清史流芳编。流芳,字兰署,生活于清康熙年间。《固说》,二卷。选录唐人五律、七绝145首。其中五律77首、七绝68首,以初盛唐名家居多。取诗固有定解、不可穿凿之意,名为“固说”,故诗后之注解评析,大都能
【介绍】:李贺作。这是贺对现实有所感慨而作的一组讽喻诗,五首内容不一,但皆刺世抒情之作,从不同的角度对现实进行讽喻。第一首描写统治者横征暴敛,人民被搜刮一空的情形;第二首借凭吊贾生墓来抒发怀才不遇的愤
晋殷羡的字。据南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》载:殷羡为豫章太守,离京赴任时有些人托他捎带书信,将至镇所,将别人委托投送之信扔到江中,祝曰:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮。”后因以“洪乔”指捎
传说白石先生经常煮白石为粮。有道行,时人以为隐遁仙人。事见晋葛洪《神仙传》。后用作咏仙人道行的典故。贯休《古意九首》之九:“种薤煮白石,旨趣如婴儿。”
南朝宋范晔与徐湛之等人谋反,事败被捕,父子同时被杀。将赴刑时,范晔曾问其子是否怨恨自己。事见《宋书·范晔传》。后因以“范晔顾儿”为临刑悲痛之典。杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》:“范晔顾其儿,李
方瑜著。台北嘉新水泥公司文化基金会1972年3月初版,台北牧童出版社又于1975年出版。全书共五章十五节,目次如下:一、绪论:唐诗形成的渊源与背景(经学、玄学的消长与南北文化的汇流,六朝文学新体对唐诗
晋周的字。周与王导交情笃厚。晋元帝时,王导堂兄王敦据江州反叛,王导赴阙待罪,尝托周相救,周在元帝前力辩王导忠直无罪,元帝纳其言,而王导不知。后王敦入朝专权,问王导如何处置周,王导不置一辞,敦遂杀周。后
谓流言蜚语对人的伤害十分可怕。李商隐《五言述德抒情诗一首四十部献上杜七兄仆射相公》:“人言真可畏,公意本无争。”
【介绍】:见宋若莘。
即权、衡、规、矩、准五字。《管子·揆度》篇认为正名五,天下治。后喻指当朝理政。权德舆《酬张秘监阁老喜太常中书二阁老与德舆同日迁官相代之作》:“正名推五字,贵仕仰三珪。”