斗，斗星。相传汉张骞探寻黄河源头，乘木筏溯河而上，见一织布女子与放牛的男子。后来他向善卜者严君平请教此事，严君平告诉他那是天上的织女与牛郎两星。罗隐《黄河》：“高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。”亦泛指
战国时苏秦得周书《阴符》，揣摩一年，认为可以此游说君主。见《史记·苏秦列传》。后比喻图谋出仕。张九龄《咏史》：“穰侯或见迟，苏生得阴揣。”
【介绍】：婺州(今浙江金华)人。唐末道士，居赤松山，自号华阴子。与贯休交情甚密。善诗，长于篆书。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：《全唐诗》收其《冬晚对雪忆胡处士》诗1首，实为王维作。《全唐诗》王维名下亦收此诗，题作《冬晚对雪忆胡居士家》，维又有《胡居士卧病遣米因赠》诗，当为同一人。隋有王邵，《隋书》有传。
即柱下史。钱起《津梁寺寻李侍御》：“禅林绝过客，柱史正焚香。”
斜目而视，露出眼白。表示对人的蔑视。《晋书·阮籍传》载，阮籍每“见礼俗之士，以白眼对之”。王维《与卢员外象过处士兴宗林亭》：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”戴叔伦《行路难》：“白眼向人多意气，宰牛
据三国吴谢承《后汉书》载：南海合浦郡产珍珠，而太守贪戾，侵夺自肥，合浦之珠徙去。后孟尝为太守，实行惠政，民情大洽，一年后，珍珠蚌复还合浦。后因以“蚌蛤回”用为咏地方长官惠政之典。韩愈《送郑尚书赴南海》
《荀子》篇名。此篇论君臣治乱之事，故诗文中用以抒发个人对政治的抱负。顾况《闲居怀旧》：“骚客空传成相赋，晋人已负绝交书。”
唐王绩作。王绩现存赋四篇，以此篇最能代表其创作的风格，并反映当时文风的变化。此赋作于晚年隐居故乡绛州龙门(今山西河津)时。北山指其故居北面之山。赋从天道悠远，世事无常，人生短暂入手，指出帝王将相等虽然
弘征译析。漓江出版社1991年11月出版。1995年5月第2版，修订本，30．8万字。本书以清蘅塘退士孙洙所编《唐诗三百首》为底本。作品前冠作者生平及诗风简介。每诗逐句配以白话对译，文笔简炼、优美，力