东晋人范汪有器识。时苏峻叛乱,庾亮、温峤率兵讨之。恐贼强,不敢轻进。范汪向温峤进言,分析了叛军弊端,使晋军坚定了决心,取得了胜利。见《晋书·范汪传》。后以“范汪言”指有见识的进言。罗隐《送光禄崔卿赴阙
【介绍】:一误作卢郁。宣宗时在世。曾任弘文馆学士、监察御史、祠部员外郎。《全唐诗》存诗1首。
桥名。在今四川成都市北。相传汉代司马相如离蜀赴长安,在此题字市门曰:“不乘赤车驷马,不过汝下也。”见晋常璩《华阳国志·蜀志》。岑参有《升仙桥》诗,即咏此。
旧时吴地对子规的别称。唐刘焘《树萱录》:“昔人有饮于锦城谢氏,其女窥而悦之。其人闻子规啼,心动,即谢去。女恨甚,后闻子规啼则怔忡若豹鸣……故名子规为谢豹。”庄南杰《红蔷薇》:“谢豹声催麦陇秋,熏风吹落
【介绍】:郑谷《郑园》诗句。诗写诗人闲逸的郊园生活:春雨迷濛之中一人披蓑独钓;春雪之夜,与山僧对弈为乐。叙事见趣。
史载舜在位三十三年,欲以天下传禹,禹辞让不得,乃即帝位。后因以“禹让”谓帝王即位。钱起《观法驾自凤翔回》:“周惭散马出,禹让浚川回。”
传说中的神仙名。相传为黄帝之师,善养生,白发变黑,齿落又生。见汉刘向《列仙传》卷上。亦泛指修仙求道者。薛令之《太姥山》:“为问容成子,刀圭乞驻颜。”
谢海平著。台北文史哲出版社1980年6月出版。为《文史哲学集成》丛书之一种。本书为探讨唐代诗人与来华外国人间文字交往的专题论文。作者就《全唐诗》及有关典籍中觅得可为佐证的诗篇或诗序共90首,择其可考者
道观名。在长安外郭城崇业坊。刘禹锡《戏赠看花诸君子》:“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”
东汉名士祢衡恃才傲物,不为当权者所容,终被杀。事见《后汉书·祢衡传》。后因以“厌祢衡”谓不被当权者看重容受。杜甫《敬赠郑谏议十韵》:“使者求颜阖,诸公厌祢衡。”