《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”后因以“齐竽”指无真才实学、权为充数的人。多用为自谦之词。权德舆《奉
本为传说中的神名，亦指刘邦斩蛇故事中的白蛇之母。李贺《春坊正字剑子歌》：“提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。”
【介绍】：见韩愈。
【介绍】：常建《宿王昌龄隐居》诗句。二句写夜宿王昌龄隐居之地时的所见所感。出句描写其清丽环境；对句以清冷的月光为喻，赞扬王昌龄志趣高洁。意境含蓄，耐人品味。
李白著，清王琦注。见《李太白文集辑注》。
对歌妓的美称。钱起《陪郭常侍令公东亭宴集》：“词人载笔至，仙妓出花迎。”
【介绍】：李贺《长歌续短歌》末二句。之，指皇帝。游，追随，共事。鬓先改，谓鬓发早已变白。意谓不被重用，只好写诗唱歌来排遣郁闷，以致白发早生。
指汉魏、两晋、南北朝时期的乐府诗。相对于唐时出现的新乐府而言。唐人袭用古乐府旧题所作的乐府诗，也称“古乐府”。如权德舆、邵谒、司空图都有《古乐府》，高适有《古乐府飞龙曲留上陈左相》，李白所作《上留田》
清梁运昌撰。书目文献出版社1995年据稿本影印出版。梁运昌(1771～1827)，初名雷，字慎中，一字曼云，又字叔曼，成进士后改名运昌，晚号江田田父，自称杜园主人。福建长乐人。梁氏博学寡交，著述甚丰，
【介绍】：李世民《帝京篇十首》其六诗句。意谓日光照在水波荡漾的浮萍间，花香弥满在清风习习的荷花丛中，从视觉、嗅觉两个方面描写了泛舟时的独特感受和欢快心情。曰“乱”、曰“举”，用字形象恰切。