欲似
好像。王梵志《遥看世间人》:“欲似养儿毡,回干且就湿。”
好像。王梵志《遥看世间人》:“欲似养儿毡,回干且就湿。”
孟郊《去妇》:“妾心藕中丝,虽断犹牵连。”后因以“藕断丝连”比喻表面断绝关系,实际上仍有连系。多用于指男女之间的情意。
【介绍】:姓名、法名均无考。高宗时长安大慈恩寺僧。曾和高宗《游大慈恩寺诗》。《全唐诗》即存此诗。
指郑虔。杜牧《郑瓘协律》:“广文遗韵留樗散,鸡犬图书共一船。”参见“广文先生”。
古代称通译外族语言的官员曰象。故称翻译曰象译。亦借指四方之国。陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》序:“虎符不发,象译攸同。”
【介绍】:唐末五代僧人。生卒年、籍贯不详。后梁贞明二年(916)后,曾为扬州禅智寺高僧从审作碑铭。有《筠源集》十卷,著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。事迹见《宋高僧传·从审传》。
狭隘。韦表微《池州夫子庙麟台》:“墙仞迫阨,崎岖阙里。”
【介绍】:唐代高僧。一称岑和尚。生卒年、籍贯不详。大和八年(834)前,曾为池州南泉寺普愿大师弟子。离普愿后,至长沙随情说法,时称长沙和尚。咸通中,恒通至明州以前,曾以弟子礼事之。卒于咸通中,谥招贤大
谓礼待贤士。杜审言《赠崔融二十韵》:“复此开悬榻,宁唯入后堂。”参见“徐稚榻”。
指侍御史等执法官员。杜牧《许七侍御弃官东归潇洒江南题诗寄赠十韵》:“天子绣衣吏,东吴美退居。”参见“绣衣”。
秦始皇为加强思想统治,采纳丞相李斯的建议,下令在全国焚烧《诗》、《书》等典籍。事见《史记·秦始皇本纪》。李显《幸秦始皇陵》:“政烦方改篆,愚俗乃焚书。”