佛教禅宗师徒传法，以法衣为凭信，因称法衣为“信衣”。贯休《题曹溪祖师堂》：“信衣非苎麻，白云无知音。”
子春，曾子的学生。他不慎伤足，因曾子曾教导他身体发肤受之父母，如有损伤，即为不孝，故病愈数月后犹有忧色。事见《大戴礼·曾子大孝》。后因以谓足有伤病。权德舆《工部发引日属伤足卧疾不遂执绋》：“子春伤足日
《后汉书·马援传》载：东汉伏波将军马援有“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”语，抒发愿为国捐躯、战死疆场的壮怀。后因以“裹革”称颂战死疆场。员半千《陇头水》：“喋血多壮胆，裹革无怯魂。”
指西汉石奋。《史记·万石张叔列传》：“奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，宦皆至二千石。于是景帝曰：‘石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。’号奋为万石君。”后用以喻多人身居高官的人家。皮
①云和雨。李绅《南梁行》：“斜阳瞥映浅深树，云雨翻迷崖谷间。”亦指出云下雨。韩愈《琴操十首·龟山操》：“龟之氛兮，不能云雨。”②指天空。赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集清谈书此奉贺》：“鹤驭回飘云雨
据《雄书灵准听》记：舜在位时，“凤皇仪，黄龙感，朱草生，蓂荚孳，西王母授益地图”。后以“献图益地”为歌颂帝王功勋之典。张说《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》：“献图开益地，张乐奏钧天。”
各自分别。王建《宫词一百首》之七：“延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。”
【介绍】：见张諴。
传说仙人所乘车名。南朝梁陶弘景《真诰·甄命授》：“仙道有八景之舆以游上清。”无名氏《太清宫乐章·序入破第一奏》：“一奏三清乐，长回八景舆。”
断断续续的话。李商隐《燕台四首》之一：“醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。”