【介绍】：张籍作。一作《蒙裴相公赐马，谨以诗谢》。元和十四年(819)至长庆二年(822)，裴度罢相出为太原尹、河东节度使，知张籍贫，特自太原寄马赠之，以示奖掖诗坛后进之意。籍乃为此诗以示感念。但诗中
东汉会稽上虞人，其父曹盱溺水而死，家人不得其尸。娥沿江号哭十七昼夜，投江而死，父尸浮出，世传为孝女。刘长卿《送崔处士先适越》：“越鸟闻花里，曹娥想镜中。”
【介绍】：韦庄作。诗以华辞丽句，渲染描绘了贵族深宅大院的豪华奢侈，讽刺了贵族子弟耽于享乐，沉溺声色狗马之中的空虚无聊，流露出诗人对统治集团腐朽奢靡的谴责和对晚唐现实的批判精神。
县名。即今河南省郾城县。韩愈《过襄城》：“郾城辞罢过襄城，颍水嵩山刮眼明。”
相传春秋时楚国干将、莫邪夫妇造雌雄双剑，并以己名命之。见晋干宝《搜神记》卷一一。后因以“双剑”喻夫妻，以“别剑”喻夫妻生离死别。岑参《韩员外夫人清河县君崔氏挽歌二首》之二：“遽闻伤别剑，忽复叹藏舟。”
干木，指战国魏贤人段干木。干木居魏，魏文侯乘车过其里巷，必伏轼表示敬意。这使百姓高兴，秦不敢来攻。见《吕氏春秋·期贤》。后用作礼贤下士之典。费冠卿《酬范中丞见》：“战国方须礼干木，康时何必重侯嬴。”
相传南朝宋僧人邵硕有德行，亡故时只著一履，亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》：“翻经徒有处，携履遂无归。”
【介绍】：李群玉《九日》诗颔联。二句渲染薄暮时分的苍茫景象。出句谓残阳如血，山岭树木一片染红。对句承上，在浑涵苍凉的背景上，点缀以斜飞的雁行，更见境地之凄清萧瑟。二句视野阔大，境界高远。
【介绍】：唐代女诗人。钜鹿(今河北巨鹿)人。生卒年不详。魏求己妹。中宗至玄宗时在世。能诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《初唐诗纪》卷一一〇。
本为古代两种烹饪器。商相傅说曾以调和鼎鼐之味喻治国。故后成为宰相一类重臣的代称。皎然《劳山居寄呈吴处士》：“官居鼎鼐古今无，名世才臣独一余。”