【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《咏史》三卷、《六朝咏史》六卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
指女道士。王建《唐昌观玉蕊花》：“女冠夜觅香来处，唯见阶前碎月明。”
古西域国名。在今新疆和田一带。韦元甫《木兰歌》：“夜袭燕支虏，更携于阗羌。”
梁守中译注。巴蜀书社1990年出版，为《古代文史名著选译丛书》之一种。本书选译以诗为主，以文为次。诗又以近体在前，古体在后；文则论文在前，铭赋在后。译诗明白晓畅，音节谐婉；注释简明扼要。作品前有解题，
指战国楚宋玉《高唐赋》中描写的巫山神女，旦为朝云，暮为行雨。曾与楚王幽会。后用作咏云雨、巫峡或艳遇之典。李峤《雨》：“灵童出海见，神女向台回。”卢肇《戏题》：“神女初离碧玉阶，彤云犹拥牡丹鞋。”
【介绍】：五代诗僧。生卒年、籍贯不详。为僧于闽中。友人陈文亮入王氏幕，彧以诗讥之。文亮遇害，复以诗吊之。《宋史·艺文志七》著录《僧文彧诗》一卷，已佚。又曾撰《诗格》一卷，探讨近体诗写作问题，包括《论破
【介绍】：白居易约作于贞元九、十年(793、794)间，时其父任襄州(今湖北襄樊)别驾，随父到襄阳(襄州治所)。孟浩然为襄阳人，曾隐居城南鹿门山。诗人对盛唐著名诗人孟浩然很景仰，所以认为襄阳山水灵气孕
①古长安城南出第三门，又称西安门。和凝《宫词百首》之八五：“平明光政便门开，已见忠臣早入来。”②即方便门。佛教谓顿悟佛理的门径。刘禹锡《谒柱山会禅师》：“觉路明证入，便门通忏悔。”
《全唐诗》卷一二八王维《辋川集并序》：“余别业在辋川山谷。”《旧唐书·王维传》：“(王维)得宋之问蓝田别墅，在辋口，辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其田园所为诗
《庄子·在宥》：“闻在宥天下，不闻治天下也。”后因以“在宥”指任物自在，无为而化。多用于赞美帝王的仁政和德化。李亨《中和节赐百官燕集因示所怀》：“至化恒在宥，保和兹息人。”