破夏
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
迷迷糊糊。冯延巳《金错刀》词之二：“只销几觉懵腾睡，身外功名任有无。”
【介绍】：代宗时僧人，住洛阳慧林寺。率性疏简，好治生业，时人称为空门猗顿。与李源为忘形之友。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续补遗》存其《竹枝词》2首，传为其转生牧童后所唱。
【介绍】：韩愈《调张籍》诗句。太山，即泰山。二句说李白、杜甫平生创作的诗歌很多，但因各种原因后来散失的亦很多，保留下来传于后世的却是很少很少了，仿佛是太山上的一丝一毫。方世举云：“言李杜之文，今虽盛传
【介绍】：王昌龄作。扶风，郡名，在今陕西凤翔。据新、旧《唐书》，玄宗开元十三年(725)冬十一月始东封泰山，诗当作于该年十一、二月间。此诗借扶风主人之口盛言边地危苦、牺牲惨重之状以刺明皇之黩武。钟惺曰
难以。可，助词。无实义。朱湾《同清江师月夜听坚正二上人为怀州转法华经歌》：“玄关密疏难可思，醒人悟兮醉人疑。”
【介绍】：朱庆余《送盛长史》诗句。上句写送别景色，下句写被送之人水行所见之景。诗句以“暗”形容枫叶，是言其色深；以“明”形容藕花，是言其色浅。秋日特色借这一明一暗的红花红叶突现出来。
东汉河内人，字公先。奉少有高节，恶衣粗食，立精舍教授生徒，太傅袁隗以女嫁之，陪嫁极豪侈，奉数年与其妻如路人，后其妻悉撤去“玩饰被服奴婢，著缦帛，执纺具，奉然后纳之”。事见晋谢承《后汉书》。王绩《山中叙
【介绍】：孟浩然作。一作《永嘉浦逢张子容》，又作《永嘉上浦馆逢张客卿》、《永嘉上浦馆逢张子容》等。约作于开元二十年(732)春至永嘉(今浙江温州)时。上浦馆，在温州城东七十里。张八子容，作者同乡好友，
【介绍】：一作《赠蜀将》。温庭筠作。这首赠给分别十年老友的诗，是借他人酒杯，浇诗人自己的块垒。老友蜀将，频著功劳而未能封侯；诗人自己，才学名世而屡举进士不第。所以为蜀将鸣不平之言，其实句句发泄的是温庭
①象声词。风、雨、水流、物体摩擦等声。杜牧《秋浦途中》：“萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸浦。”②寒冷貌。孟云卿《伤怀赠故人》：“稍稍晨鸟翔，淅淅草上霜。”③即《淅淅盐》。乐府《近代曲》名。元稹《答姨兄胡