佛曲调名，见于敦煌遗书所藏P2204、2212、3082、3099，S4583，鸟字64等。如《俗流悉昙章》，共八章，主要用于揭示人间弊端，以期达到劝人修道学佛的目的。本调源自梵曲，语辞由梵语翻译而成
乌鸦头变白。比喻不可能实现的事情。白居易《答元郎中杨员外喜乌见寄》：“我归应待乌头白，惭愧元郎误欢喜。”参见“马生角”。
岂止。严武《巴岭答杜二见忆》；“可但步兵偏爱酒，也知光禄最能诗。”
【介绍】：杨巨源《同薛侍御登黎阳县楼眺黄河》诗句。二句描写登楼所见黄河早秋日出时肃杀壮阔景象。出句虚笔，对句实写；画面鲜明，风格刚健。
【介绍】：见侯喜。
【生卒】：723—787【介绍】：字太冲，京兆长安(今陕西西安)人。韩休子。敏而好学，天宝时以门荫入仕，历任同官主簿、殿中侍御史、吏部郎中、尚书右丞、户部侍郎判度支等职，贞元元年(785)拜同平章事、
廖莹中注。见《昌黎先生集》。
指宫之奇。春秋虞国人。晋献公十九年，晋以名马宝璧向虞借道以伐虢，宫之奇切谏以为不可，虞君不听，晋攻取虢之下阳而返。后三年，晋又借道伐虢，宫之奇以“辅车相依，唇亡齿寒”劝谏，虞君不听，因而率其族奔西山。
见“对仗”。
水池名。在华山玉女祠前。杜甫《望岳》：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”贾岛《马戴居华山因寄》：“玉女洗头盆，孤高不可言。”