有纹理之石。指代刑法。语出《周礼·地官·司救》：“凡民之有邪恶者，三让而罚，三罚而士加明刑，耻诸嘉石，役诸司空。”虞世南《赋得慎罚》：“幪巾示廉耻，嘉石务详平。”
相传舜帝创制五弦琴，作《南风》之歌，其词曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”见《礼记·乐记》、《史记·乐书》。后用以指帝王之歌。亦用为咏帝王体恤民众的典故。李《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》
清何化南、朱煜编。凡六卷。为一杜诗选注本，选各体诗共239首，每卷诗前皆列诸家论各体诗之作法，阐述杜诗渊源，注释解说悉依仇注而略加删削，于仇注所引诸家之说皆略去姓氏，以便阅读，而多于仇注者惟增加沈德潜
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中年间，为给事中，出为桂管观察使。春日宴游桂州訾家洲，作诗题咏。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《唐方镇年表》卷七。
饮中山酒的乐趣。亦泛指饮酒之乐。骆宾王《咏云酒》：“无复中山赏，空吟吴会篇。”参见“中山酒”。
明汪瑗选编。一卷。其中收入李白五言律诗159首，将李律分为“正律”和“变律”两种。颇有新意。然收诗不够严格，甚至有将诗删去二句以就八句律诗者(如《登锦城散花楼》)。有明万历四十一年(1613)刻《李杜
【介绍】：崔道融作。西施滩，浙江诸暨南有苎罗山，下临浣江，江中有浣纱石，传为西施浣纱处。诗一反传统观念，破除“女人是祸水”的论调，借咏西施滩而为西施翻案。一二句直接摆明一个历史事实，即导致吴国灭亡的祸
三国魏华歆、邴原、管宁交好，俱有才德，时号三人为“一龙”，而以华歆为龙头，邴原为龙腹，管宁为龙尾。见《三国志·魏志·华歆传》。后因以“龙头”喻指朋友中最为推重者。李贺《酒罢张大彻索赠诗》：“往还谁是龙
①即将，将要。刘禹锡《奉酬湖州崔郎中见寄五韵》：“行当哀暮日，卧理淮海边。”②应当。高适《河西送李十七》：“高价人争重，行当早著鞭。”
指战国时燕人蔡泽。蔡泽游说诸侯而不被收用，求唐举看相，唐举认为他能显达，但只能再活四十三年。蔡泽认为能怀黄金印，食膏粱，跃马疾驱而受君主的重用，已经足够了。事见《史记·范雎蔡泽列传》。李白《送蔡山人》