《晋书·顾荣传》载:顾荣任大将军长史,宴会时发现烤肉的侍从状貌不凡,且露出想尝一尝的表情,顾荣便割下一块给他吃。后来顾荣获罪将诛,正巧那位侍从为督率,因而获救。后遂用为典实,表示所施必有报。李瀚《蒙求
谓拘束。拲,古时铐双手的木制刑具。修雅《闻诵法华经歌》:“今日亲闻诵此经,始觉无物为拳拲。”
唐代李商隐、温庭筠、段成式的合称。三人均为晚唐人,并工骈体文,齐名于世,行第又都为十六,时人号为“三十六”。见《旧唐书·李商隐传》。参“三十六体”。
【介绍】:生卒年、籍贯不详。大历十二年(777)进士及第。《全唐诗》、《全唐文》分别存其应举时所作诗、赋各一篇。事迹见《登科记考》卷一一。
谓暴雨。贯休《春晚寄卢使君》:“白雨飘花尽,晴霞向阁凝。”
指对仗的两词虽词性相同,但一为实体词,另一个为非实体词。即以实字对虚词。如贾岛《病起》:“身事岂能遂,兰花又已开。”以“身事”对实物“兰花”,即虚实对。参阅清沈德潜《说诗晬语》。
【介绍】:五代僧人。嗣罗山道闲,为青原七世。初于婺州智者任首座,后开法明招山逾四十年,世称明招和尚。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈3首。
《晋书·阮籍传》:“(籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。”后因以“阮籍途”喻指令人悲哀的穷途。杜甫《早发射洪县南途中作》:“茫然阮籍途,更洒杨朱泪。”亦省作“阮途”。李端《赠薛戴》:“遂
三国魏阮籍放达不羁,酒后驾车独游,不由径路,途穷而哭。后每以“步兵哭”喻处境艰难或旅途困顿。杜甫《秋日荆南述怀三十韵》:“苍茫步兵哭,展转仲宣哀。”
一名《李义山诗笺注》。清屈复撰。屈复,字见心,号悔翁,蒲城(今属陕西)人,著有《楚辞新注》。《玉谿生诗意》八卷,有清乾隆四年(1739)扬州芝古堂刻本,上海会文堂书局1917年石印本。此书亦分体编次,