《后汉书·费长房传》载,汝南人费长房随仙翁壶公入山学道不成,辞归,翁与一竹杖,曰:“骑此任所之,则自至矣。既至,可以杖投葛陂中也。”长房乘杖,自谓离家经旬日,而已十余年矣。即以杖投陂,顾视则化作龙也。
【介绍】:方干《上杭州杜中丞》诗腹联。诗借杭州两处著名景致“孤山寒月”和“钱塘江潮”而写人之品格、作风:寒月升孤山而吹角,闻声而知寒,见出人之清高;钱塘江潮汹涌激荡,横卷江上云,更见人之磊落、气势不凡
【介绍】:李白《梁园吟》诗句。二句表达了诗人欲待时而起,报国济民的宏伟意愿。济苍生,语出《世说新语·排调》:“谢公在东山,朝命屡降而不动。后出为桓宣武司马,将发新亭,朝士咸出瞻送,高灵……戏曰:‘卿屡
【介绍】:刘禹锡作。诗言春日江畔送别之时,唱了一曲《折杨柳》歌,惜别之意就如千条依依杨柳一样,由此景而回忆起二十年前的情事:于旧板桥上与美人分别,一别以后,虽思念万千,但至今没有消息,使人倍加惆怅。又
见“骇鸡宝”。
【介绍】:皇甫冉《酬张继》诗句。这是酬答友人的诗句。二句以侧面烘托的手法抒写期盼友人音信而不得的惆怅心情。古人有大雁传书之说,此处却忽发奇想,向潮水问讯,构思上更显别致新颖。但人有情而潮水无情,这一对
【生卒】:?—828【介绍】:唐代诗人。祜,一作祐。字祜之。兰陵(治今山东苍山西南)人。少孤贫,耿介苦学,以孝闻。贞元中,自处士征拜右拾遗(一作左拾遗)。元和二年(807)至八年(813)间,为剑南西
诗歌风格名。晚唐诗人皮日休、陆龟蒙的酬唱诗,编为《松陵集》,后人因称其诗为“松陵体”。严羽《沧浪诗话·诗体》未列此体,陈仅以为杜荀鹤不足列一体,应增入“皮陆松陵一体”,与严羽所见不同(《竹林答问》)。
诗集。唐于濆撰。《新唐书·艺文志四》著录《于濆诗》一卷。《直斋书录解题》卷一九著录为《于濆集》一卷。《遂初堂书目》、《宋史·艺文志七》著录为《于濆古风诗》一卷。则宋元时期于集以《于濆诗》、《于濆集》或
《晋书·周传》载:王导全家有被诛之虞,请求护军将军周的保护,说“以百口累卿”。后以“百口累”指极其重要的托付。独孤及《得李滁州书以玉潭庄见托因书春思以诗代答》:“知同百口累,曷日办抽簪。”