地名。传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝，黄帝及从属七十余人飞升而去。以故后名其处为鼎湖。见《史记·封禅书》。后世常借指帝王之死。武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》之一：“鼎湖仙已去，
【介绍】：见刘言史。
【介绍】：温庭筠《经李征君故居》诗句。此诗作者一作王建。二句是旅途怀故之思，写李征君故居的萧条落寞。以“无客醉”三字反衬当年的宾客盈门，醉月飞觞。当年盛景并未着笔，而今昔对比鲜明。
《孟子·告子上》：“万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?”后用以咏高官厚禄。皮日休《鲁望昨以五百言见贻》：“方知万钟禄，不博五湖船。”
【生卒】：655—715【介绍】：排行大。冀州武强(今属河北)人。武后时举制科，授阆中尉，弃官，后授朝邑尉。助临淄王李隆基入诛韦后，以功擢中书舍人，参知机务。睿宗立，进尚书右丞，封徐国公。改户部尚书，
①古代风俗尚武，家中生男，则在门左挂弓一张。后因以“悬弧”谓生男子。包何《相里使君第七男生日》：“他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。”②谓男子尚武，练武。刘驾《送友人擢第东归》：“古来悬弧义，岂顾子与妻
《后汉书·郑弘传》“郑弘字巨君，会稽山阴人”李贤注引南朝宋孔灵符《会稽记》：“射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅，弘还之，问何所欲，弘识其神人也，曰：‘常患若邪溪载
见“阆风”。
比喻不甘困顿、锐意进取的非凡志向。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“叶怯穿杨箭，囊藏透颖锥。”参见“囊中锥”。
古人用以避邪用的桃木制的弓。《左传·昭公四年》：“桃弧棘矢，以除其灾。”范传质《荐冰》：“朝睹当西陆，桃弧每共行。”