腹联
见“颈联”。
见“颈联”。
【介绍】：王维开元二十二年(734)秋，于洛阳归隐嵩山作。诗写一路行程及所见之景，而自在之情，闲适之趣，每在写景之间有意无意流出。故沈德潜谓此诗：“写人情物性，每在有意无意间。”(《唐诗别裁集》卷九)
总集。明马俊良辑。全书六十卷，每卷收小说一种。名为“晋唐小说”，实际上晋代惟见《搜神后记》一种，而宋人乐史《杨太真外史》亦在其中。其余均为唐人小说。唐人重要传奇小说集均已收入。惟辑者校录欠精，误将《玄
【介绍】：高宗时人。曾任太常博士，预修《永徽五礼》。《全唐诗》存诗1首。
赋体名。是伴随唐代古文运动产生的一种赋。明徐师曾《文体明辨》称为“文赋”。然屈原《卜居》、《渔父》，宋玉《高唐》、《风》诸赋至枚乘《七发》、司马相如《子虚》、《上林》诸赋，都以散文结构和气势写作，应称
心愿，愿望。李白《书情寄从弟邠州长史昭》：“谁言贵此物，意愿重琼蕤。”
《汉书·河间献王传》载：汉景帝子河间献王刘德，修学好古，从民间搜求典籍，立博士，修礼乐，对保存经典与礼乐有所助益。后因以“河间礼乐”或“河间经术”指尊崇经典、修明礼乐。杜甫《奉汉中王手札》：“枚乘文章
宋赵次公注。次公，字彦材，蜀人。孝宗隆兴年间，任隆州司法。是书原59卷，成书于高宗绍兴四年(1134)至十七年之间。原刻早已泯没。今北京图书馆所藏明抄残本，仅存26卷。是书以编年为序，注释详明，广征博
即指鹿为马。李端《杂歌》：“秦庭野鹿忽为马，巧伪乱真君试思。”
佛教菩萨名。钱起《静夜酬通上人问疾》：“何事沉痾久，含毫问药王。”
【介绍】：见伊用昌。