【介绍】：
戎昱作。《苦哉行》，乐府诗题，出于《从军行》，属《相和歌辞·平调曲》，内容多写戍旅征战之苦。题下原注云：“宝应中过滑州、洛阳后，同王季友作。”宝应元年(762)，唐王朝向回纥借兵讨伐史朝义。收复洛阳后回纥兵在洛阳恣意烧杀掳掠。此时戎昱正从滑州(今河南滑县东)、洛阳西行，经过华阴时见到诗人王季友，诉说沿途所见，两人遂以《苦哉行》为题，用凄怨笔调叙写了唐朝借兵回纥平定内乱这一错误决策所带来的无穷祸患。第一首以纵狸驱鼠反为狸伤为喻，痛斥回纥兵在东都烧杀抢掠的罪行。后四首均写被掳女子的不幸遭遇和沉痛哀伤。清贺裳评曰：“写暴兵之虐甚工。”(《载酒园诗话又编》)乔亿亦云：“昱此诗深得乐府叙事法，亦诗史也。”(《大历诗略》卷六)
【介绍】：裴迪作。青龙寺，本名灵感寺，是唐代密宗佛教的根本道场，故址在今陕西西安市南郊铁炉庙村北。这是一首参禅悟道的诗作。前二联分别写青龙寺环境之幽和操禅师道行之高。颈联“鸟飞”句，即“鸟倦飞而知还”
汉扬雄《法言·吾子》：“或问：‘吾子少而好赋?’曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰：‘壮夫不为也。’”“雕虫”本指童子书写虫书字体。喻指小伎俩，多指辞赋创作，常作谦词。骆宾王《初秋登王司马楼宴赋得同字》
犹应制。臣僚奉和皇帝之诗称应诏。如许敬宗《奉和执契静三边应诏》、《奉和初春登楼即目应诏》分别为奉和太宗李世民《执契静三边》与《初春登楼即目观作述怀》二诗的。
【生卒】：?～899【介绍】：字蕴武，行五。郡望荥阳(今属河南)。进士。初为监察御史。僖宗朝，官至给事中、右(一作左)散骑常侍。昭宗时拜相，旋即引退。著有《开天传信记》传世。新、旧《唐书》有传。为人喜
语出宋严羽《沧浪诗话·诗体》。指诗人李白诗歌的独特风格。其诗内容丰富，特色鲜明，追求自我抒发，崇尚自然之美，感情激荡，气势磅礴，吞吐天地万物，变化千汇万状，奇情壮采，洒脱飘逸，自成一家之风，在中国诗史
【生卒】：?～705【介绍】：定州义丰(今河北安国)人。排行五，号“五郎”。美容姿，善音律。武后时由太平公主荐入宫禁，为武则天男宠。历官司卫少卿、控鹤监、奉宸令、麟台监，封恒国公。以色事人，权倾朝野。
指晋代葛洪。亦泛指修仙者。赵嘏《赠曹处士幽居》：“勾漏先生冰玉然，曾将八石问群仙。”
【介绍】：见李湛。
【介绍】：王绩作。见《在京思故园见乡人问》。
【介绍】：许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》诗颈联。关，指潼关。河，指黄河。二句写潼关秋景，上句是望中所见，下句是耳中所闻，绘声绘色，深远悠长。