夏禹、商汤在位时，天下有水旱之灾，禹、汤敢于承担责任，谴责自己的过失。《左传·庄公十一年》：“禹汤罪己，其兴也勃焉；桀纣罪人，其亡也忽焉。”后因以“禹汤罪己”谓天下遭遇灾祸，君主敢于自责以纾天下之灾。
见“鲁门海鸟”。
迟乃鹏著。巴蜀书社1997年5月出版。本书包括王建年谱、王集版本与作品考辨、王氏创造道路及其诗歌成就、道教信仰等多项内容，书后附有“小传”、“赠诗”和“诗评”，是著者潜心研究的成果。著者新见主要表现在
杂事小说，又名《云仙杂记》。题后唐冯贽撰。《直斋书录解题》“小说家类”著录为一卷。书前有天成元年(926)自序。该书主要记述唐五代士人的遗闻逸事，如《苦吟穿袖》写苦吟派诗人做诗反复推敲的甘苦；《幽人笔
指《诗·唐风·蟋蟀》。小序认为是讥刺晋僖公“俭不中礼”的作品。韩愈《奉使常山早次太原呈副使吴郎中》：“地失嘉禾处，风存蟋蟀辞。”
【介绍】：李适《奉和立春游苑迎春》诗句。淑气，和暖的气息。条风，春天的东北风。意谓和暖之气遍布大地，梅花初放，颜色淡雅；初春的东北风轻轻吹拂着宫苑的花墙，墙边柳树刚刚吐出新芽。二句描写皇家宫苑的新春景
明汪瑗选编。一卷。其中收入李白五言律诗159首，将李律分为“正律”和“变律”两种。颇有新意。然收诗不够严格，甚至有将诗删去二句以就八句律诗者(如《登锦城散花楼》)。有明万历四十一年(1613)刻《李杜
红色的泉水。据旧题汉郭宪《洞冥记》：汉东方朔小时掘井，陷落地中，有人欲引往采仙草，中隔红泉不得渡，其人以一屐与之，遂泛红泉，至仙草之处，采而食之。后因以“红泉”指仙境。贯休《偶作五首》之四：“去来去来
①指秦始皇驱逐列国游说之士。张继《洛阳作》：“书成休逐客，赋罢遂为郎。”参见“逐客令”。②被放逐、贬斥的人。刘禹锡《闻道士弹思归引》：“仙公一奏思归引，逐客初闻自泫然。”
本指西汉将军周亚夫细柳营中的兵士。后亦泛称纪律严明的军队。清江《早发陕州途中赠严秘书》：“未尽交河虏，犹屯细柳兵。”参见“细柳营”。