指晋代杜预。杜预曾受封当阳县侯,故称。孙逖《送赵大夫护边》:“果持文武术,还继杜当阳。”参见“杜预”。
指晋宋之间儒士雷次宗与高僧慧远。雷次宗通儒术,精三《礼》、《毛诗》,又笃好佛典,拜高僧慧远为师,结莲社,共交游。见《宋书·雷次宗传》。后因以“雷远”为咏儒士和僧人交游之典。皎然《杼山禅居寄赠东溪吴处士
攻打撕裂。形容争斗激烈。陆龟蒙《五歌·水鸟》:“则有觜铍爪戟劲立直视者,击搏挽裂图羶腥。”
【介绍】:见武则天。
《韩诗外传》卷八:“昔者田子方出,见老马于道,喟然有志焉,以问于御者曰:‘此何马也?’曰:‘故公家畜也。罢而不为用,故出放也。’田子方曰:‘少尽其力老去其身,仁者不为也。’束帛而赎之。穷士闻之,知所归
【介绍】:李赤《姑熟杂咏·姑熟溪》诗句。作者一作李白。姑熟溪,在今安徽当涂。翻,这里指倒映。这两句描绘了姑熟溪的秀美风光。朝霞倒映在溪水之中,青翠的春山重叠在岸边。
战国时齐孙膑与魏庞涓交战。孙膑用日减灶坑以示伤亡加剧的假象,诱使魏军深入追击。孙膑则乘机伏击,大破之。事见《史记·孙子吴起列传》。后用以喻善用计谋。李世民《经破薛举战地》:“沉沙无故迹,减灶有残痕。”
据《史记·大宛列传》及《汉书·张骞传》载:匈奴攻破月氏后,用月氏王的头盖骨为饮器。后因以“饮月氏头”为克敌庆功的典故。王维《燕支行》:“拔剑已断天骄臂,归鞍共饮月氏头。”
见“昆阳功业”。
【介绍】:张籍作。韩庶子,即韩愈,时官太子右庶子。韩有《题张十八所居》诗,即原唱。此诗虽为酬答友人之作,而能一脱窠臼,描写自己的日常生活,以寂寞清贫为乐,暗寓与友人共勉之意。笔力疏淡,而情致深婉。