【介绍】：刘禹锡作。据《新唐书·兵志》记载，自从肃宗以后，京畿之西多以神策军镇之，且皆有屯营，军司之人散处甸内，都恃势凌暴，民间苦之。中唐时期，此风尤甚。刘禹锡这首诗如实地描写了“武夫”恣横跋扈的情状
【介绍】：玄宗时人。开元二十八年(740)任滑州匡城县主簿。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
《三国志·蜀志·谯周传》：“周语次，因书版示立曰：‘典午忽兮，月酉没兮。’典午者，谓司马也；月酉者，谓八月也。至八月而文王(司马昭)果崩。”后因以“典午”指司马官职。韩愈《晋公破贼回重拜台司以诗示幕中
【介绍】：韦庄《上元县》诗句。意为有国有家者其短促如同南柯一梦，企图永远保有龙虎之威者只能是空想一场。二句互文见义，感叹六朝兴亡。
【介绍】：司空图作。剑器，古舞名，执剑而舞。诗由剑器舞而感治乱兴废，与杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗同一机杼。通过几个典型细节的前后对比，写出盛衰之感，跌宕起伏，引人遐思。
传说为天上织女用以支撑织机的石头。相传有人寻河源，见一妇人浣纱，妇人与一石，归问严君平，乃知为织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。宋之问《明河篇》：“更将织女支机石，还访成都卖卜人
形容人德行高尚，学问精深。语本《论语·子张》：“叔孙武叔，语大夫于朝曰：‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡。子贡曰：‘譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好；夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百
瑕，玉的斑疵；瑜，玉的光彩。比喻缺点和优点或短处和长处。武翊黄《瑕瑜不相掩》：“泾渭流终异，瑕瑜自不同。”
【介绍】：一作《房兵曹胡马》。杜甫作于开元末年。诗极赞房兵曹胡马之奇，亦为自身写照。明人张綖曰：“前表其相之异，后状其用之神，四十字间，其种其相，其才其德，无所不备，而形容痛快，凡笔望一字不可得。”(
《太平广记》卷五五引《玉堂闲话》载唐末道士伊用昌，人呼为伊疯子，尝题茶陵县门诗：“茶陵一道好长街，两边栽柳不栽槐。夜后不闻更漏鼓，只听锤芒织草鞋。”明杨慎《升庵诗话》卷一四引录此诗后说：“时谓之‘覆窠