【介绍】：见曹邺。
【介绍】：见萧德言。
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”
谓礼待贤士。杜审言《赠崔融二十韵》：“复此开悬榻，宁唯入后堂。”参见“徐稚榻”。
汉初召平为故秦东陵侯，秦亡，种瓜于长安城东。见《史记·萧相国世家》。后因以“故侯瓜”为去官隐居之典。王维《老将行》：“路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。”
指在父母身边时的欢乐。骆宾王《畴昔篇》：“既托寰中赏，方承膝下欢。”岑参《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》：“既参幕中画，复展膝下欢。”
“大盗移国”之省。语出《后汉书·光武帝纪赞》：“炎正中微，大盗移国。”本指王莽篡位，后泛指野心家篡位或谋反。张九龄《奉和圣制幸晋阳宫》：“盗移未改命，历在终履端。”
《庄子·天地》：“夫圣人，鹑居鷇食，鸟行而无彰。天下有道，则与物皆昌；天下无道，则修德就闲；千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。”后因以“帝乡白云”为咏仙界之典。董思恭《咏云》：“帝乡白云起，飞盖
【介绍】：五代散文家。字冲远，一作仲远。幽州(治今北京)人。生卒年不详。少举进士，精警有才思，有名燕赵间。卢文进镇安州，聘为掌书记，并以女妻之。后晋高祖时，随卢文进南奔归吴，授秘书郎。南唐烈祖受禅后，
两手相叉置于胸前的敬礼仪式。王梵志《平生不吃著》：“叉手立公庭，终朝并两脚。”