唐代诗社组织。唐诗僧皎然颇能诗，且长于诗论，贞元年间在家乡湖州(今属浙江)创办诗会，以诗会友，研讨诗艺，酬唱赠答，声气相投，对唐诗发展有很大影响。预之者有陆羽、顾况、秦系、灵澈、朱放、张志和、颜真卿、
古代传说中凤凰一类的鸟。《庄子·秋水》：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎?夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”后因以“鸳雏”比喻高才贤德之人。钱起《送马员外拜官觐省》：“二
吴地的牛怕热，看见月亮疑为是太阳而紧张气喘。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“臣犹吴牛，见月而喘。”后用以指天酷热。李白《丁督护歌》：“吴牛喘月时，拖船一何苦。”又《送萧三十一之鲁中问兼问稚子伯禽》
诗集。唐郑嵎撰。《新唐书·艺文志四》著录郑嵎《津阳门诗》一卷，《郡斋读书志》卷四、《直斋书录解题·诗集类上》、《宋史·艺文志七》同。该诗今存于《全唐诗》。
①道士唱经礼赞。戴叔伦《赠月溪羽士》：“月明溪水上，谁识步虚声。”②道家谓神仙的凌空步行。窦参《登潜山观》：“攀萝歇复行，始得凌仙坛……至今步虚处，犹有孤飞鸾。”
指灭宗绝嗣。《左传·宣公四年》载，楚国令尹子文系若敖氏后代，其弟子良生儿子越椒。子文曰：“必杀之。是子也，熊虎之状，而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣!”子良不同意。子文临死时聚其族人，泣曰：“鬼犹求食，
即守株待兔。杜牧《新转南曹未叙朝散初秋署退出守吴兴书此篇以自见志》：“且免材为累，何妨拙有机。宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”参见“守株”。
尚作恩、李孝堂、吴绍礼、郭清津编著。黑龙江人民出版社1987年出版。本书共选唐代诗人43家124首诗，入选作家皆有小传，每诗后有注释、译诗、简析诸项。所选诗歌风格多质朴自然，语言通俗晓畅，内容与形式和
无故遭灾之忧。韩愈《忆昨行和张十一》：“无妄之忧勿药喜，一善自足禳千灾。”
堂名。在骊山华清宫内，唐玄宗为虢国夫人杨氏所建。郑嵎《津阳门诗》：“八姨新起合欢堂，翔鹍贺燕无由窥。”