【介绍】：白居易《新乐府·太行路》诗句。二句谓人生不要作女人身，因为女人一辈子的苦和乐都由别人决定。揭示了封建社会对妇女最基本权利的残酷剥夺，也表现了诗人对妇女的深切同情。
【生卒】：932?—988?【介绍】：河南洛阳(今属河南)人。五代后周显德四年(957)中进士，官永宁主簿。后入宋历任多职，端拱初年除太常少卿充官告国信副使，南使交州，行至太平军而卒，年五十七。《宋史
【介绍】：见戴偃。
【介绍】：见段文昌。
在陕西省兴平县。《元和郡县图志》卷一：“马嵬，人名，于此筑城以避难，未详何代人也。”相传马嵬坡因此得名。唐天宝十五载(756)，安史叛军破潼关，玄宗仓皇奔蜀，途经马嵬时，六军不进，杀死杨国忠，又胁迫玄
白居易《老病》：“昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”后因以“月下花前”指美好的游憩环境。亦特指能触发男女情思的环境。宋杜安世《剔银灯》词：“月下花前，偷期窃会，共把衷肠分付。”亦作“花前月下”。宋灌圃
据《后汉书·郭太传》载：郭太死后，朋友们一起为他刻石立碑，蔡邕撰写碑文，接着对涿郡卢植说：“吾为碑铭多矣，皆有惭德，唯郭有道无愧色耳。”后因以“郭泰碑铭”称内容真实、感情真挚的碑文。罗隐《圉城偶作》：
【介绍】：唐代高僧。一作慧宣、僧宣。生卒年、籍贯不详。隋末唐初常州弘业寺僧。武德九年(626)撰《释道庆塘铭》。贞观五年(631)撰《释慧頵砖塔铭》。二十二年(648)，与苏州僧道恭同奉召至洛阳。法宣
典出《左传·隐公元年》：祭仲向郑庄公进言，要他限制共叔段的势力，说：“不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?”后用“蔓草”比喻事情形成后难以改变或势力扩大后无法消除。岑参《骊姬
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯、姓氏不详。僖宗时讲经于洪州多日，听者甚众。昭宗时，居越中。齐己曾赠之以诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐齐己《赠表公往楚王城》诗、《宋高僧传·可周传》。