在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
汉刘向《说苑·敬慎》：“绵绵不绝，将成网罗；青青不伐，将寻斧柯。诚不能慎之，祸之根也。”后因以“青青成斧柯”比喻不能防微杜渐必将酿成大祸。陈子昂《感遇诗三十八首》之十二：“谁见枯城蘖，青青成斧柯。”
不一致。白居易《自秦望赴五松驿马上偶睡睡觉成吟》：“形神分处所，迟速相乖异。”
【介绍】：唐代散文家。生卒年、籍贯不详。天宝中，为洛阳主簿。大历中，任礼部郎中。贞元四年(788)，官兵部郎中。工文。《雷赋》写雷电威势，讥刺它不能赏善罚恶，对现实有所讽谕。《上天鼓文》、《相州公宴堂
【生卒】：579—648【介绍】：唐代散文家。字乔(一说名乔，字玄龄)，齐州临淄(今属山东)人。幼聪敏，博览典籍，工草隶，善属文。十八岁举进士，授羽骑尉，校雠秘书省。后补隰城尉。唐兵入关中，署渭北道行
指唐代李益。唐末张为《诗人主客图》以李益为“清奇雅正主”，苏郁为“上入室”，刘畋、僧清塞、卢休、于鹄、杨洵美、张籍、杨巨源、杨敬之、僧无可、姚合为“入室”，方干、马戴、任蕃、贾岛、厉玄、项斯、薛寿(涛
【生卒】：917—981【介绍】：字子建，浔阳(今江西九江)人。江梦孙之侄。七岁时以神童擢第，二十五年后方仕南唐为太常寺奉礼郎，后屡任县令。宋初使宋，被留，官至兵部员外郎。工诗文，尤长古体诗，惜诗文集
传说汉时茅盈、茅固、茅衷兄弟三人在茅山修行，先后得道成仙。后用为咏仙道或茅山之典。綦毋诚《同韦夏卿送顾况归茅山》：“先入茅君洞，旋过葛稚陂。”参见“三茅君”。
【介绍】：见袁高。
倘若。杜甫《送韦讽上阆州录事参军》：“必若救疮痍，先应去蝥贼。”