萤火和蜡烛。形容刻苦读书。徐夤《自咏十韵》：“只合沧州钓与耕，忽依萤烛愧功成。”参见“萤雪”。
【介绍】：生平不详。《舆地纪胜》以为唐人，并载其《鸡笼山》诗1首。《全唐诗补编·续拾》据以收录，又疑即宋仁宗时虔州大中祥符宫道士，《道藏·太玄集》所收《洞渊集》之作者。
①指丧服。王建《送阿史那将军安西迎旧使灵榇》：“汉家都护边头没，旧将麻衣万里迎。”②布衣，白衣。唐代举子所穿之服，因而常用来指称未出仕之人。韩偓《及第过堂日作》：“暗惊凡骨升仙籍，忽讶麻衣谒相庭。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。曾于三乡驿见若耶溪女子会昌二年(842)题壁诗，因作诗相和。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《唐诗纪事》卷六七。
即竹皮冠。秦末刘邦未显贵时所戴的竹皮制成的冠。后泛指乡野之人的装束。王绩《被召谢病》：“横裁桑节杖，直剪竹皮巾。”
【介绍】：郎士元作。笙，古代簧管乐器之一。诗化用通感，展开想象，极写闻笙时的美妙感受。后两句“重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花”与钱起《省试湘灵鼓瑟》结句“曲终人不见，江上数峰青”同一机杼。宋谢枋得评曰
一种殡仪器仗，类似招魂牌。上有凤文，故名。王炎《葬西施挽歌》：“西望吴王国，云书凤字牌。”
汉武帝妃李夫人死后，帝思念不已，令方士招致其魂，方士言不得近视，只得隔帷帐相见。帝愈益悲戚。见《汉书·孝武李夫人传》。后用作咏后妃去世之典。窦叔向《贞懿皇后挽歌三首》之二：“纵有迎仙术，终悲隔绛纱。”
清沈汉撰。凡四卷。此书收录杜甫五言律诗609首，分类编次，共分二十四类，意在作为全部杜甫五律的集注本。其自序云：“七言律旧有虞注、张注，皆考核甚精，已堪行世。至五言律，虽有赵注，芟薙至尽，十不得四焉。
文集。唐归崇敬撰。《新唐书·艺文志四》著录《归崇敬集》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文四篇，《唐文拾遗》补三篇。