相传汉代司马相如离蜀赴京都长安求仕，曾在成都北升仙桥桥柱上题字曰：“不乘驷马高车，不复过此桥!”见晋常璩《华阳国志·蜀志》。后因以“题桥”为咏立志建立功业，求取仕宦通达之典。杜荀鹤《遣怀》：“题桥每念
【介绍】：岑参《宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举徵》诗句。然，同“燃”。杵(chǔ)，捣衣用的棒槌。二句谓客舍孤灯和秋夜捣衣之声引起了作者强烈的思乡情感。抽象的“客梦”、“
【介绍】：姓名不详，开元中人。《全唐诗》载其《袍中诗》1首。
包融与其二子包何、包佶的合称。因父子三人皆工于诗，有名于世，故称。《唐才子传》卷二云，融“工为诗。二子何、佶，纵声雅道，齐名当时，号三包。”参见“二包”。
①谷名。在今河南省灵宝市境。东自崤山，西至潼津，东西十五里，绝岸壁立，因深险如函，故称。于邺《春过函谷路》：“愁看函谷路，老尽布衣人。”②即函谷关。韦应物《西楼》：“烟尘拥函谷，秋雁过来稀。”
【介绍】：吕温作。元和五年(810)诗人由道州转衡州刺史时，江华毛县令赠诗送别，诗人乃作此诗酬答。诗下小注云“此人好书破百姓布绢头及妄行杖”，诗作即针对其苛政虐民提出劝诫，温言厚语，不仅具长者之风，更
清葛震编。葛震，字勇之，宁远卫(今辽宁兴城)人，康熙朝举人。著有《种松堂诗文集》等。《唐诗玉林》，三十七卷，别集七卷。选唐人各体诗作，尤以盛唐诗居多。按世次和诗体编排。有诗人小传，无序跋，无笺注、评语
①汉刘向《列女传·殷纣妲己》：“妲己好之，百姓怨望。诸侯有畔者，纣乃为炮烙之法，膏铜柱加之炭，令有罪者行其上，辄堕炭中，妲己乃笑。”后因用作咏殷纣暴虐施政的典故。徐彦伯《比干墓》：“玉床逾皓洁，铜柱方
传说中的仙人许翙的小名。亦泛指仙人。韦应物《萼绿华歌》：“世淫浊兮不可降，胡不来兮玉斧家。”
【介绍】：刘方平作。梅花落，乐府旧题，属横吹曲，内容多写春思。诗以梅花落喻思妇容颜渐老，抒写思妇对征人的相思之情、别离之痛。清乔亿评曰：“兴调绝佳，杨升庵曰此诗不拘对偶而工致天然。”(《大历诗略》卷六