①相传东汉刘晨、阮肇入天台山采药，迷路不得归，寻水得大溪，遇仙女款留，及出，世上已过了七代，复往，则不知所在。见南朝宋刘义庆《幽明录》。后因以“武陵溪”指仙境。罗虬《比红儿诗》之八一：“疏属便同巫峡路
真长，晋丹阳尹刘惔的字。刘惔以孤高自标，有才德。及其卒，孙绰曾在褚裒面前思念刘惔而哭，褚裒以“真长生平何尝相比数，而卿今日作此面向人”相叱责。见《晋书·刘惔传》。后因以“哭真长”为痛悼亡友之典。唐彦谦
【介绍】：玄，一作元。生卒年、籍贯不详。龙朔中为普光寺沙门。《新唐书·艺文志四》著录《玄範集》二十卷，已佚。《全唐文》存文一篇。事迹见其文。
昆仑、阆苑的合称。传说均为神仙住所。杨於陵《赠毛仙翁》：“昆阆无穷路，何时下故山。”
①不怕。崔护《晚鸡》：“不嫌惊破纱窗梦，却恐为奴半夜啼。”②不厌弃。白居易《酬裴相公题兴化小池见招长句》：“为爱小塘招散客，不嫌老监与新诗。”
指春秋时宁戚获知遇入仕事。汉刘向《列女传·齐管妾婧》载，宁戚欲见齐桓公，无人引见，乃为人仆，将车宿齐东门之外，击牛角而商歌甚悲。桓公异之，使管仲迎之。宁戚称曰：“浩浩乎白水。”管仲不知所谓，不朝五日而
喻指因环境改变而引起变化。孔绍安《伤顾学士》：“游人行变橘，逝者遽焚芝。”
①《三国志·蜀志·马良传》：“马良，字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：‘马氏五常，白眉最良。’良眉中有白毛，故以称之。”后因以“白眉”称美兄弟或侪辈中的杰出者。孟浩然《醉后赠马四
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。李廷光之子，曾官郓州司功参军，京兆府员外参军。《全唐文》存文一篇。事迹见《新唐书·宰相世系表二上》。
笔记。又名《唐新语》、《大唐世说新语》、《唐世说新语》。唐刘肃撰。是书十三卷，仿《世说新语》体例，分匡赞、规谏等三十个门类，记载唐初至大历(766—779)时期历史人物的言行故事，主要收有关政治、道德