【介绍】：一作杨庶。与沈佺期同时，并相唱酬。自省郎为给事中。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：王维作。辋川，在今陕西蓝田县东南。天宝间，王维与裴迪隐居于此。诗中描写傍晚时分雨后秋山的幽静，表现了诗人萧然物外的自得心境。王夫之《唐诗评选》卷三云：“以高洁写清幽，故胜。”颈联“渡头余落日
古人认为人的头形如虎为大贵之相。见《东观汉记·班超传》。后因以“虎首”作咏人君或显贵之典。薛能《洛下寓怀》：“敢向官途争虎首，尚嫌身累爱猪肝。”
①《诗·小雅·青蝇》：“营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。营营青蝇，止于棘，谗人罔极，交乱四国。”郑玄笺：“蝇之为虫，污白使黑，污黑使白，喻佞人变乱善恶也。”后因以“青蝇”喻指谗佞之人。李白《鞠歌
古代史官、谏官入朝，或近臣侍从，插笔于冠，以便随时记录、书写。后冠簪白笔遂成为官员冠饰之一。亦特指史官或御史等官。卢纶《陈翃郎中北亭送侯钊侍御赋得带冰流歌》：“主人有客簪白笔，玉壶贮水光如一。”
佛的十尊号之一天人师的别名。后用为对僧人的尊称。杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》：“大师铜梁秀，籍籍名家孙。”
哪管，怎顾。刘希夷《公子行》：“愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新。”
茆家培、李子龙主编。1995年人民文学出版社出版。共收入研究谢朓和李白及李白与谢朓关系的文章29篇，其中除了4篇是专论谢朓的文章之外，其余都是论李白与谢朓关系和专论李白的论文。
何故，为何。羊士谔《玩槿花》：“何乃诗人兴，妍词属舜华。”
汉高祖刘邦曾置女巫多人，主祭祀之事，“皆以岁时祠宫中”。见《汉书·郊祀志上》。后因用作咏祭祀之典。李商隐《圣女祠》：“肠回楚国梦，心断汉宫巫。”