南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷……便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：‘子敬，子敬，人琴俱亡!’因恸绝良久。月余亦卒
文集。唐冯宿撰。《旧唐书·冯宿传》谓有文集四十卷。《新唐书·艺文志四》著录《冯宿集》四十卷。《宋史·艺文志七》著录《冯宿集》十卷。其集已亡佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐诗逸》补一首；《全唐文》存文一篇
在陕西省西安市南。中国佛教密宗发源地。始建于晋泰始至太康年间。隋开皇年间印度僧人那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多先后来长安授密宗时住此。唐开元年间印度僧人善无畏、金刚智和不空又在此翻译出密宗经典500
【介绍】：刘长卿作。见《送陆沣还吴中》。
文集。唐张友正撰。《新唐书·艺文志四》著录张友正《杂编》一卷。《宋史·艺文志七》著录《张友正文》一卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗二首。
指佛经。因佛教产生于印度，故称。李洞《将之蜀别友人》：“若遇多吟友，何妨勘竺经。”
传说春秋时有人贪图吴王的重赏，杀其二子，用血衅金，造成二钩，并以两个儿子的名字为双钩命名，呼其名则钩相应，双钩一曰吴鸿，一曰扈稽，献之吴王，吴王重赏其人，视二钩如宝，终日不离其身。见东汉赵晔《吴越春秋
总集。一名《四朝名贤词》等。明吴讷汇辑，收总集三种，别集八十七家，另十家有目无书，去其重出一家(《笑笑词》)，实存九十九家。仅有钞本传世，清嘉庆范懋柱《天一阁书目》始予著录，故鲜为人知。一名《百家词》
【介绍】：韦应物作。诗写山中春景之美，抒发罢官归隐的生活情趣，表达超然物外、向往出世的思想。摹景自然灵动，抒情平和委婉，风格与陶渊明《归园田居》、《饮酒》等诗相近。明高棅赞为“古调本色”。(《唐诗品汇
【生卒】：747—818【介绍】：唐代禅僧。俗姓宣，毗陵(今江苏常州)人。初习儒业，遇马祖道一，披剃受具。后谒石头希迁。贞元初，住天台山白沙道场。后住浦阳。又居五泄山，世称五泄和尚。学者四集，清简无比