佛寺、道观中供奉佛祖、尊师真影的场所。李端《同司空文明过坚上入故院》：“无人知是旧，共到影堂中。”杜光庭《题本竹观》：“帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。”
【生卒】：581—645【介绍】：唐代文学家、撰注家。名籀，以字行。一说名师古，字籀。雍州万年(今陕西西安)人，祖籍琅玡(治今山东临沂)。隋文帝时，为安养县尉。入唐，高祖时授朝散大夫，拜燉煌公府文学，
【介绍】：见景岑。
【介绍】：韦应物作。诗写花溪晚春景象和乘舟游玩之乐，表达了诗人随遇而安、闲淡自然的胸怀。语言清新，风格疏散。
蘋和蘩。两种可供食用的水草，古代常用于祭祀。《左传·隐公三年》：“颇蘩蕰藻之菜……可荐于鬼神。”后借以泛指祭品。刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“手奉蘋蘩喜盛门，心知礼义感君恩。”
【介绍】：李涉作。见《润州听暮角》。
舍弃；抛弃。元稹《江陵三梦》之一：“君复不喜事，奉身犹脱遗。”
《太平御览》卷七一七引汉东方朔《神异经》：“昔有夫妇将别，破镜，人执半以为信。其妻与人通，其镜化鹊，飞至夫前，其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上，自此始也。”后因以“鹊镜”用为咏镜或咏夫妻之情的典故。王
【介绍】：李贺《致酒行》诗句。迷魂，沉迷的灵魂，自谦之语，实指执着的追求。诗意表明自己志向坚定和对前途充满信心。“雄鸡”之句，自然质朴而浑成，形象鲜明而易懂，寓意深刻而又富有启发性，被古人称为“奇句”
喻国家凶恶的敌人。语出《左传·定公四年》：“及昭王在随，申包胥如秦乞师，曰：‘吴为封豕长蛇，以荐食上国。’”独孤及《季冬自嵩山赴洛道中作》：“皇运偶中变，长蛇食中土。”