见“介推”。
晋代高僧慧永修行高妙，居庐山西林寺中，在山上别筑一室以作禅定之用。慧永每居其室，则往往有异香扑鼻，且有一虎卧其室中，驯伏异常。见南朝梁慧皎《高僧传·义解三》。后因以“庭前虎卧”为咏高僧之典。杜甫《谒文
佛教禅宗语。谓不用语言文字，而直接以心相印证。韩偓《江岸闲步》：“立谈禅客传心印，坐睡渔师著背蓬。”
谓家家户户都有德行可受旌表之人。语出《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”又汉陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封。”后用为称颂圣王教化、风俗淳美之典。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“辟门通舜宾，
唐代进士及第后恩赐在杏园举行的新科进士的宴赏，因宴席间要以本榜中最年轻英俊的两位进士为探花使，遍访名园采集奇异花卉，故称。韩偓《余作探使以缭绫手帛子寄贺因而有诗》：“解寄缭绫小字封，探花筵上映春丛。”
即凿坏。杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“贤非梦傅野，隐类凿颜坯。”参见“凿坏”。
【介绍】：见王鲁复。
招致，致使。张泌《胡蝶儿》词：“无端和泪拭燕脂，惹教双翅垂。”
【生卒】：684—747【介绍】：字幼明，陇西天水(今属甘肃)人。童子时即以能文得崔湜称誉。进士及第。出仕后曾任县尉、监察御史、河南府法曹、新安令、绛郡司马，官终高平郡别驾。《全唐诗》收诗1首，署权彻
【介绍】：杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》诗句。珠玉，形容文采华美。挥毫而成珠玉，称美贾至才敏而诗工。