僧人穿的袈裟。平铺为方形，故称。法照《送清江上人》：“见山援葛藟，避世著方袍。”亦用为僧人代称。司空曙《题凌云寺》：“不与方袍同结社，下归尘世竟如何。”
【介绍】：宜春(今属江西)人。一作闽中入。进士及第。大中十二年(858)，游长沙。后入钓台山访道，不知所终。工诗。著有《诗人主客图》传世。宋人诗派说本此。《全唐诗》存诗3首、断句1联。《全唐诗补编·续
【介绍】：王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》其一末二句。冰心，比喻心地纯洁。陆机《汉高祖功臣颂》：“心若怀冰”。玉壶冰，比喻人的清白。鲍照《代白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰”。二句特嘱友人转告关心他的亲友
【生卒】：803—852【介绍】：唐代诗人。京兆万年(今陕西西安)人。杜佑孙。大和二年(828)进士及第，同年又应制举登科。授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。不到半年，出为江西、宣歙幕府从事，又为淮南
【介绍】：李贺《赠陈商》诗句。意谓渴盼政治清明，自己得以一展雄才。庸，于是，就。
文章虽好而命运不佳。多用以指文人遭际磨难。语出杜甫《天末怀李白》：“文章憎命达，魑魅喜人过。”
古人认为，豫、樟这两种优良木材生七年后才可分辨出来。后因喻指贤良之才需待时年而识遇。白居易《寓意诗五首》之一：“豫樟生深山，七年而后知。”又《放言五首》之三：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”
《易·复》“后不省方”唐孔颖达疏：“冬至，一阳生，是阳动用而阴复于静也；夏至，一阴生，是阴动用而阳复于静也。”后遂以“一阳生”代指冬至。熊孺登《至日荷李常侍过郊居》：“风云千骑降，草木一阳生。”
见“避骢马”。
即富春江流经富春山南的一段。又称七里滩、七里濑、严陵濑。相传为东汉严光隐居富春山时垂钓处。权德舆《宿严陵》：“今夜子陵滩下泊，自惭相去九牛毛。”