王水照著。齐鲁书社1984年7月出版。是书是著者有关唐宋文学的论文集，其中有关唐代文学的论文7篇。著者注意从宏观上把握问题特征，见解深刻，如其中《唐诗发展的几个问题》、《再谈唐诗繁荣的原因》都曾发生很
诗歌风格。宋严羽《沧浪诗话·诗体》称，唐代诗歌“以时而论”，则有“唐初体”，注：“唐初犹袭陈、隋之体。”则“唐初体”即指初唐诗歌风格。参“初唐体”。
三国魏程昱，字仲德。昱初为寿张县令，以战功迁东平相，后官至卫尉，封安乡侯。事见《三国志·魏志·程昱传》。后用为称颂县令之典。卢纶《送乐平苗明府》：“无辞折腰久，仲德在鸳行。”
乐曲名。大曲的形成，始于汉代。汉魏大曲的情况已难以详知。唐代所流行的，是由许多“遍”(曲调重复一次为一遍)相连的配合歌舞的乐曲。通过旋律和节奏等的变化，它分为：第一部分为散序，演奏乐曲，但不用歌舞；第
指史官之笔。孔子作《春秋》，绝笔于“西狩获麟”，故称。卢纶《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》：“麟笔删金篆，龙绡荐玉编。”吴融《送弟东归》：“偶持麟笔侍金闺，梦想三年在故溪。”
《礼记·王制》：“六十杖于乡。”后以“杖乡”为六十岁老人的代称。李隆基《千秋节宴》：“处处祠田祖，年年宴杖乡。”
春秋战国时，齐国黄公为人谦卑，有二女，皆绝代美人，然黄公常谦称自己的女儿很丑，结果使自己的女儿过了年龄而没有人愿意聘娶。人道：“黄公好谦，故毁其子不姝美。”见《尹文子·大道上》。后因以“黄公女”谓人过
文集。唐李吉甫撰。《新唐书·艺文志四》著录《李吉甫集》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗四首；《全唐文》存文一卷，《唐文拾遗》补二篇，《唐文续拾》补三篇。
三国吴孟仁年少时从李肃求学，其母为他作宽大的被子，认为有学问者多为贫士，自己的儿子可以让寒士同盖一被，可以广泛问学。事见《三国志·吴志·孙皓传》裴松之注引《吴录》。后因以“大被”谓喜于迎纳贤才。李贺《
①犀牛角。相传犀牛角有种种灵异的作用，如镇妖、解毒等，故称。韩偓《八月六日作四首》之四：“威凤鬼应遮矢射，灵犀天与隔埃尘。”②喻两心相通。旧说犀角中有白纹如线直通两头，感应灵验。李商隐《无题二首》之一