佛教语。梵文音译词。意为“抖擞”,谓去掉尘垢烦恼。用以代称僧人,亦特指行脚僧。崔峒《题空山人石室》:“早晚悟无生,头陀不到城。”
【介绍】:李贺作。据《旧唐书·宪宗纪》载,宪宗曾与宰臣论神仙事,贺诗就是对唐宪宗好神仙、求长生的讽刺。诗谓历代的帝王后妃一代代地死去,连企求长生的秦皇、汉武也不能久存,就是天上的神仙也一次次地被埋葬,
商代伊尹为辅佐汤成为尧、舜那样有为的君主,而辍耕出仕。事见《孟子·万章上》。后因以“致君尧舜”谓有远大抱负。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“致君尧舜上,再使风俗淳。”
【介绍】:咸通四年(863)进士,后授泾阳令。黄巢起义,曾为义军俘虏,逃出,与家人散失,夜至蓝关,为猛兽所食。《全唐诗》存诗1首。
退避;退走。杜甫《伤春五首》之五:“闻说初东幸,孤儿却走多。”
古浮桥名。故址在今河南洛阳市西南。隋炀帝大业元年迁都洛阳,以洛水贯流都城,有天汉津梁的气象,因建此桥,名曰天津。原桥为隋末李密焚毁,唐宋间都有重建,金以后废圮。唐代诗人刘叉、白居易等都有《天津桥》诗。
指魏文帝之妻甄皇后。本为袁绍儿媳,因美姿色,被曹丕纳为妻。曹丕继帝位后失宠,有怨言,被赐死。见《三国志·魏志·文昭甄皇后传》。后以“阿甄”为后妃宫女的代称。李贺《宫娃歌》:“啼蛄吊月钩栏下,屈膝铜铺锁
犹让畔。刘禹锡《和浙西李大夫晚下北固山喜松径成阴怅然怀古》:“农野闲让耕,军人不使酒。”参见“让畔”。
谓潼关。东汉杨震为潼关西华阴人,好学博通,有“关西孔子”之誉,故称。韦庄《秦妇吟》:“前年又出杨震关,举头云际见荆山。”
①冯至著。此书为一杜甫传记,论述中力求有据,不作无根游谈,如史料不足,宁可阙如,决不穿凿附会,故是书平实信达。正文分十三章,内容甚丰富。1952年人民文学出版社出版,已再版十余次,是建国后最受读者欢迎