【介绍】：一作《归王官次年作》。司空图作于僖宗光启四年(888)隐居中条山王官谷时。诗展示作者退居山野后，屏绝尘嚣、寄情山水、泊然宁静的心理状态，曲折婉转地流露了对社会现实的忧愤。采用情景相融、寓情于
点燃犀牛角的火焰。此言乘舟江行。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。”参见“犀烛”。
北魏于栗䃅为河内镇将，武艺过人，好持黑矟，刘裕伐姚泓，欲假道河内，致书栗䃅，题称“黑矟公麾下”，栗䃅以状表闻，太宗因此授给他“黑矟将军”的名号。见《魏书·于栗碑传》。后因以“黑矟将军”作勇将的代称。韩
宋文谠注，王俦补注。文谠字词源，普慈(今四川乐至)人，乾道中为达州东乡县尉兼主簿。王俦字尚友，号淡斋，平阳人，乾道中为普慈县令。文谠注成于绍兴十九年(1149)，乾道二年(1166)上进孝宗。全书计正
【介绍】：张九龄作。这组诗主要抒发诗人所怀之志及由此而产生的感慨。其一言诗人心怀高志，志同不妨道路各异，道行贫贱亦乐也。其二言平生壮图难展的感慨。该诗陈情述志，寓意深厚，思力遒健，格调清雅。
古代巫师名。《庄子·应帝王》：“郑有神巫曰季咸，知人之生死存亡，祸福寿夭。”后亦泛指巫者。元稹《送崔侍御之岭南二十韵》：“荆俗欺王粲，吾生问季咸。”
【介绍】：骆宾王《夕次旧吴》诗句。旧吴，指苏州。二句谓放眼四望，山川依旧，回顾人世，朝夕全非，抒发了物是人非的沧桑之感。
在陕西省长安县韦曲镇东南少陵原坡上。北距西安市15公里。唐代樊川八大寺之一，佛教华严宗祖庭。创建于唐德宗贞元十九年(803)，寺居高临下，俯瞰樊川，西望神禾原，规模宏伟。清乾隆年间崖岸坍塌，寺内殿宇全
杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之五：“剩水沧江破，残山碣石开。”后因以“残山剩水”指亡国或比喻经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。
指庐山的东林寺和西林寺。郑谷《题兴善寺》：“寺在帝城阴，清虚胜二林。”