黄平素
【介绍】：
唐末五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。与齐己同时，有诗卷。齐己《还黄平素秀才卷》谓其诗“僻能离诡差，清不尚妖妍”。作品已佚。
【介绍】：
唐末五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。与齐己同时，有诗卷。齐己《还黄平素秀才卷》谓其诗“僻能离诡差，清不尚妖妍”。作品已佚。
衰败；枯萎。齐己《怀巴陵》：“兰蕊蔫菸骚客庙，烟波晴阔钓师船。”
俗赋。作者佚名。敦煌遗书存六种唐人抄本，S2922、3227、3904、4901，P2653、3873，其中年代最早的是P2653，该卷内有武后时代新字“”(臣)，有人据此推定为武周写本。《敦煌掇琐》
【介绍】：越州山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详。少与从兄德基皆以文辞见称，时人语曰：“学行可师贺德基，文质彬彬贺德仁。”德仁在陈，为吴兴王友。入隋，杨素荐其才，授豫章王府记室参军。唐高祖起兵，为隐太子
方干撰。见《玄英集》条。
孟郊之诗、韩愈之文并称。唐赵璘《因话录》卷三云：“韩文公与孟东野友善。韩公文至高，孟长于五言，时号‘孟诗韩笔’。”
指延平津。晋张华、雷焕所得龙泉、太阿二剑于此处入水化龙，故因以“延平”谓人将化龙高升。罗隐《送沈光侍御赴职闽中》：“延平有风雨，从此是腾骧。”亦用以咏剑。刘禹锡《洛中酬福建陈判官见赠》：“怪君近日文锋
莺处于幽谷。比喻人未显达而处于下位。杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵》：“龙门君夭矫，莺谷我绵蛮。”
见“北窗风”。
即嫦娥。和凝《杨柳枝》之三：“不是昔年攀桂树，岂能月里索姮娥。”
相传犀角有通天之犀，中间有一孔，上下贯通。李商隐《无题》有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之句，后遂以“犀心”比喻人与人情义相投、心灵相通。宋吕渭老《早梅芳近》词：“犀心通密语，珠唱翻新调。”