又称三合会、三点会，清代民间秘密组织。其成员主要是农民、手工业工人和城市平民等劳苦大众，也有汉族地主阶级反满派。汉族地主阶级反满派参加这个团体的目的，是利用劳动人民的力量，图谋私利，他们强调“反满”，是为恢复汉族地主阶级为主体的封建统治。但参加天地会的劳苦大众，主张“反清复明”，实质上是动员汉族各阶层人民共同反对清朝的封建统治。天地会首领漳州人严烟于乾隆四十七年(公元1782年)渡海至台湾彰化，传播天地会教义。次年林爽文入会，其他入会的首领有彰化的陈泮、王芬，诸罗的杨光勋、张烈，淡水的王作、林小文，凤山的庄大田等。天地会组织“有事大家相帮，不怕人家欺侮，也不怕官役拘拿”，深得群众拥护。乾隆以后，阶级斗争日趋尖锐，农民利用这种组织形式发动过较大规模的起义。
赵匡胤与其母杜太后决策传立长君的事件。建隆二年(公元961年)六月，太后杜氏病危，弥留之际召匡胤及亲信谋臣赵普至病榻前，以后周立幼主柴宗训而未立长君导致失国为教训，遗嘱匡胤死后次第传位皇弟光义、光美及
宋初与辽朝的和议。宋朝建立后，为顺利统一全国。赵匡胤采取“先南后北”、南征北御的策略。对辽在北部边境的武装挑衅采取敌来御之，敌去勿追的策略，以集中力量统一南方。辽内部经多年纷争变乱，也正忙于进行改革整
辽先后后置五东，即上京临潢府(今内蒙古巴林左旗南波罗城)、西京大同府(今山西大同)、东京辽阳府(今辽宁辽阳)、中京大定府(今内蒙古宁城西大名城)和南京析津府(今北京)。以五京为中心，分全国为上京道、西
官署名。北宋初曾设市马务，掌管向西北少数民族买马事宜。熙宁七年(公元1074年)，于熙、河二州置买马场，另设提举成都府路买茶公事，以蜀茶买西北马。后合为都大提举茶马司。南宋时，都大提举茶马司辖秦(陕西
东汉初年平定巴蜀割据者公孙述的战役。新莽时公孙述任导江卒正(即蜀郡太守)。后举兵割据巴蜀， 自立为蜀王。建武元年(公元25年)，在成都称帝，号成家，建元龙兴。建武十一年，光武帝刘秀派岑彭、吴汉率师入蜀
春秋末期和战国时期主张法治的主要学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。创始人为春秋晚期郑国子产。《左传》昭公六年(公元前536年)， “郑人铸刑书”。这是子产担任郑国执政期间进行政治改革的内容之一。
司马迁《史记》记事止于汉武帝太初年间，以后缺而不录。汉代学者褚少孙等人曾相续补撰《史记》。扶风平陵(今陕西咸阳西北)人班彪认为褚少孙等人的续作多鄙俗，不足以续《史记》，于是撰成《史记后传》六十五篇(一
至正二十三年(公元1363年)陈友谅与朱元璋之间的一次战争。陈友谅称帝建汉后，不断与朱元璋交兵，但多次失败。至正二十三年三月，朱元璋领兵北救韩林儿于安丰(今安徽寿县)。四月，陈友谅乘机统兵六十万围洪都
北宋召募商人入纳粮草等军需物资，折给酬价的制度。均始于太宗时。宋与辽、夏战事频繁，西、北二边运输困难，军需储积匮乏，乃召募商人输纳刍粟、羽毛、筋角、胶漆、铁炭、瓦木等物于指定之边防地点，而估价发给“要
时代名。自公元420年东晋王朝灭亡到公元589年隋朝统一全国的一百七十年间，大致以江淮为界，形成了南北对峙的局面。后人将此间江淮以南各王朝总称为南朝，江淮以北各王朝总称为北朝。北朝从公元439年北魏消