三十卷，即《台湾外纪》三十卷。
二卷。明周洪谟(详见《群经辨疑录》条)撰。此书前有正德二年(1507)陈亘作的引词，称此书“是文安先生精神心术所在，羽翼经传，阐明意义，最为精切。惜篇帙首尾俱未载姓氏，恐岁久传疑，敢引其大略于端。”此
二卷。清孙经世(详见《惕斋经说》)撰。按陈金城所撰经世传称，经世见王引之《经传释词》，因而撰成《释词附录》八卷。现本书只有二卷，大约是刊印此书时有所删并，而把《释词附录》改为《经传释词续编》。本书卷一
五卷。明汪康谣撰。汪康谣字康征，广东海阳人；而《进士题名录》则云直隶徽州休宁(今安徽省休宁县)人，未知孰是。明万历癸丑进士，官至漳州府知府。本书首有王佐序，以及汪康谣自序和其子汪鼎和纪述。自序称：“檇
一卷。明末清初朱克生撰。克生，江苏宝应人。该书采集宝应之地先贤名臣十五人，逸民三人，孝义四人，方技二人，烈女五人。自称“有美不彰，不仁也；择善不严，不知也”。此书之宗旨明矣。现有《启祯剥复录》本。
三十八卷。清端木国瑚(1773－1837)撰。端木国瑚字子彝，又字井伯，号鹤田，晚号太鹤山人。浙江青田人。早年因词章深受阮元所器重。中嘉庆三年(1798)举人，道光中受人推荐相吉地，叙劳授内阁中书。著
二种，八卷。民国储皖峰编。储皖峰，安徽潜山人。是编收唐代诗集二种：《储光羲诗集》五卷、《储嗣宗诗集》一卷。《储光羲诗集》据《四库全书》本，并以《唐诗纪》、《全唐诗》等校勘。《储嗣宗诗集》据明人胡震亨《
一卷。清毛先舒(1620－1688)撰。毛先舒字稚黄，一名骙，字驰黄，钱塘(浙江杭州)人。毛先舒曾撰《南曲正韵》一书，凡入声俱单押，不杂平、上、去三声。后复著此卷，谓南曲入声俱可作平、上、去押。并在卷
无卷数。明彭在份(生卒年不详)撰。彭在份，号从野逸人，莆田(今属福建省莆田县)人。撰有《读丹录》一书。此书前列“道宗”，起自汉代栾巴以下寥寥数则；次为“总论”，再次录杜道坚歌诀，又录白玉蟾《玄关秘要》
四卷。明饶秉鉴撰。秉鉴字宪章，号雯峰，广昌(今江西广昌)人。少从聂宗尹、罗浚习《春秋》、《尚书》。正统甲子(1444)举人。两试礼部，名在乙榜。景泰三年(1452)除肇庆府同知，迁知廉州。归建雯峰书院