① 无卷数。明章陬撰。其生卒年不详。陬字仲寅。黄岩(今属浙江省)人。明代学者。正统元年(1436)举进士，官应部主事，累典乡会试。景泰间参与修撰宋元史。除《书经提要》外，尚著有诗文集。章陬认为，天文、地理、图书、律吕四者乃释经之本，故其书分为四类，类下又各列细目，且从诸书中采录画图，附于其下，并加以申述。惟是多从旧说，无甚创见。② 十卷。清徐铎(详见《易经提要录》)撰。《书经提要》一书体例亦是不录经文，惟标举经文字句加以论说。一般都是杂采诸家之说而以己意融会贯通之。大抵为推求经文之义。其中亦有沿袭误说及臆断之处。如王心敬《尚书质疑》以为“曰若稽古”为孔子所加，而铎认为其说可从。又如，铎解《大禹谟》，以今《论语》、《孟子》中有“大哉尧之为君”及“大舜有大焉”的话，遂认为舜继尧称为大舜，故禹继舜亦应称大禹。如此之类，皆失考据。
十卷。唐封演(生卒年不详)撰。关于封演的身世，史书记载不详。从本书记载资料得知，封演为唐中宗时大乐丞封希颜的侄子，少居淮海。天宝中太学生，天宝末进士及第。代宗大历间曾为昭义节度使薛嵩的幕僚，后归田承嗣
八十一卷。清钱谦益(1586－1664)编。钱谦益，字受之，号牧斋，后自称牧翁、蒙叟、绛云老人等。常熟(今江苏常熟市)人。钱谦益于天启初年就有志于仿效元好问编《中州集》的做法。一度着手编次明代的《列朝
一卷。明卜舜年(约1573年前后在世)，撰。舜年，字孟硕，江苏吴江人，生卒年均不详。该编前后无序跋，卷后附载有卜氏寿诗及陈时化、陆万言、陈继儒、乐元声、何三畏等人的赠诗，最后以其父节悯先生(卜梦熊)行
三卷。清胡宣庆撰。胡宣庆，著有《水道源流》五卷。胡宣庆历游山川，迹遍天下。其以为古言山川者，必祖昆仑；言元会者，必师大挠；言统绪者，必自盘古。此《一统志》、《二十二史》、《资治通鉴》、《紫阳纲目》及《
一卷。清夏鸾翔(详见《洞方术图解》)撰。《致曲术》专事研究二次曲线，其中用无穷级数展开的方法解决椭圆积分中的问题，颇有创新之处。项、戴椭圆求周术与李善兰尖锥求积术均提出了定积分的级数展开表达之方法，夏
李太白诗选五卷，杜少陵诗选六卷。张含辑。张含字愈光，永昌(云南保山)人。生卒年不详。正德二年(1507)举人。主要活动在正德、嘉靖年间。他与杨慎、杨子云等，人称“杨门六学士”。但布衣终身。《四库全书》
六卷。明胡侍(详见《真珠船》条)撰。胡侍博览古籍，手不释卷。每于读书之时，偶或发现可疑之处，辄书以记之，并加以考辨，征引颇为丰富，考证亦多有可据，有一定的史料价值。在考辨古籍的同时，间论时事，对了解明
无卷数。清徐步瀛撰。徐步瀛又名业煌。字有光，号小蓬。瑞昌人。屡求功名不第，故一志著述。文稿多散佚。此书分四编，第一编为“易说联珠”，意在阐明易理。于每一卦下只注卦名卦画，不录经文，其下则条列其解说，以
八卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《净名玄论》一书，亦有称《维摩略疏》或《校维摩义疏》。作于隋炀帝为晋王时，居慧日道场时所作。其初三卷释名题，中三卷释宗旨，最后二卷释会处。在释名
十卷。补遗一卷。唐张读撰，生卒年不详。张读字圣用，又作圣朋，深州陆泽(今河北深县)人。他是张鷟的后裔，牛僧孺的外孙，十九岁登进士第，有俊才。累官至中书舍人，礼部侍郎，典贡举，时称得士。位终尚书左丞。他