七卷。唐皇甫冉、皇甫曾兄弟合集。皇甫冉(714－767)字茂政，江苏丹阳人。天宝十五年(756)进士。大历中官至左补阙。皇甫曾(约756年前后在世，生卒不详)字孝常。天宝十二年(753)进士。官至监察御史，谪阳翟(今河南禹县)令以终。皇甫曾集一卷，与书录解题合。皇甫冉集六卷，校书录解题多五卷。但皇甫曾集前有大历十年(775)独孤及序，称三百有五十篇，而此本仅一百三十四篇，则已佚其一百一十六篇。又酬杨侍御寺中见招、送薛判官之越送魏中丞还河北、赋得越山，皆三韵律诗，而编五言古诗中。奉寄皇甫补阙六言六首，乃张继诗，皇甫冉有答诗并序可证，也编为皇甫冉诗。知旧本附答诗后，重刊者分体编次，乃杂入六言诗中，于是误为皇甫冉诗。则并次第亦非其旧。观其与皇甫曾集皆以五言排律别立一体，非惟唐无此名，即宋、元亦无此名。其为高棅以后不学者所窜乱。前有王廷相序，后有杨慎跋，并称河中刘润之辑二皇甫集。然则此集即刘润之所编。有江苏蒋曾莹家藏本。
八卷。清王文烜撰。王文烜字遂升，上元(今江苏省江宁县)人，生卒年不详。从此书自序中可知他是康熙、雍正年间人，以教书为业，为诸弟子讲解经义，因此，次第编辑五经讲义、先辈毛诗讲说，编订成此书。此书把《朱子
十卷。明顾起元(1565－1628)撰。顾起元字太初(一作邻初)，南京金吾卫人。万历二十六(1598)年进士，官南京国子监祭酒，累至吏部左侍郎，兼翰林院侍读学士，乞休归。起元学通古今，孜孜不倦。年六十
①十二卷，明马仑纂修。马仑，字汝载，四川西充人，官德安府知府。府志可考者，宋庆元四年(1198)，傅严纂《郧城志》十二卷。明知府范理修正统志，知府王玺修成化志，先后皆佚。马仑来守德安，适草奔初平，百事
一卷。清郭阶(详见《周易汉读考》)撰。前人研究《庄子》者，有人据《庄子·天下篇》怀疑庄子其人属于儒家。但自汉代以来的学者一般都认为庄子属于道家。郭阶认为老子之学是儒家的本源，而庄子又出于儒家，不得已而
十二卷。宋陈师道(1053－1101)撰。陈师道字履常，又字无己，彭城(今江苏徐州)人。生平详见《后山谈丛》(辞目)。此集共十二卷。为雍正三年(1725)嘉善陈唐所刊。其中，正集六卷，为魏衍所编《后山
二卷。元许有壬(1287－1364)等撰。许有壬字可用。汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第。官至御史中丞，中书左丞。同见《至正集》)等撰。至正八年(1348)，许有壬既致仕归，以赐金得康
十二卷。明陶望龄(生卒年不详)撰。陶望龄，字周望，号石篑，会稽(今属浙江省)人。万历癸丑(1613年)进士，官至国子监祭酒。撰《解庄》一书。明儒注解《庄子》者，多为旁证博引；而陶望龄之作，仅此寥寥数条
三十卷。清朱嘉徵编。嘉徵字岷左，别号止溪圃人，海宁(今浙江杭州)人。明崇祯十五年(1642)举人。入清后官徽州推官。有《止溪诗文集》、《乐府广序》。本书为乐府诗总集，共三十卷。集中远取汉魏乐府及诗分为
二卷。清廖平撰，其弟子黄熔笔述。此书卷前附有《周礼新义凡例》四十七条。卷一为《天官冢宰》，卷二为《地官司徒》，《春官》以下皆缺。此书不信《周礼》为周公所作，乃是七十子之传。以《周礼》为书传，如《王制》
一卷。宋宋子安撰。宋子安，生卒年及事迹均不详。著有《东溪试茶录》。《东溪试茶录》原载左圭《百川学海》中，题名为宋子安撰。晁公武《读书志》作朱子安。然而《百川学海》为旧刻，并且《宋史·艺文志》也作宋子安