元品录
见《玄品录》
见《玄品录》
一卷。清陈介祺编。陈介祺，详见《簠斋金石文字考释》条。原与张廷济所写《清仪阁集古款识》合印。书中所录器目，乃刘喜海所藏之拓本，非刘氏所藏之器。但以拓本为刘氏所藏，故仍以刘氏题其书名。书中拓目之下，陈氏
五卷。明陈际泰(详见《易经说意》)撰。际泰平生以写作科举考试文章著名，研求经学非其所长，所以此书对五经诠释也用时文之语。现存有明崇祯六年刻本。
一卷。清俞樾撰。参见《群经平议》。是书择取汉碑中文字各以两字相俪者相配成对，如以“五纬”对“三条”，“菰竹”对“空桑”等等，皆巧若合符。此盖为文字消遣而已，《续修四库提要》列入小学类字书之属，欠妥。是
八卷。不著撰人名氏。但自题为布粟子，又自题其号为凤台，不知其为何人。此书八卷，内容采自《管子》至《郁离子》等共八十余家，于每家各摘数语。自序中称虽不足于连篇大观，然终身玩之，愈觉有余味，故曰“布粟”。
五卷。元张雨(生卒年不详)撰。张雨，字伯雨，一字天雨，别号贞居子，钱塘(今属浙江省)人，宋崇国公张九成之后，二十多岁时弃家出走为道士，往来华阳云右之间，自称句曲外史。此书记录周至宋代道家人物，列为道品
一卷。南朝宋江邃(生卒年不详)撰，清马国翰辑。江邃字玄远，济阳(今河南兰考东北)人。元嘉(424－453)初，为太学博士，累迁祠部郎，兼散骑常侍，又任司徒记室参军等。广收事物常语，精加解释，撰成此书。
一卷。宋彭耜(详见《道德真经集注》)撰。前人研究《老子》者，有的只重注释不重音读。彭耜认为应该仔细研究老氏之学的一句一读，据其于卷首序所述，“安有辞义之未通，而理道之顿悟?惟览者互考焉。”由此可知，其
十卷。明李灿箕撰。李灿箕，字叔玉，号九漈，福建仙游人。仙岩在浙江瑞安县崇泰乡，为道书二十六福地。《仙岩志》明刻本，共十卷。卷一，仙岩志略。卷二至卷七，诗。卷八，铭赋。卷九，序记。卷十，行略。兹篇叙仙岩
二卷。清桃渡学者(生卒年及姓名、爵里皆不详)撰，姑苏王征夏(生卒年及生平亦不详)阅。此传奇共二十六出，写唐玄宗及安史之乱之事。唐玄宗得到一本宝书《骷髅格》，臣下皆不明其意。唐玄宗即下旨招募能解之人。西
一卷。明袁达撰。袁达，字德修，号佩兰子，闽县(今福建福州市)人，生卒年不详。武宗正德癸酉(1513)年间举人，曾任贵溪知县，擅长绘画兰竹，著有《禽虫述》一书。是书旧本题“闽中袁达德撰”，明徐渤《笔精》