找诗词>历史百科>四库百科>南吴旧话录

南吴旧话录

二十四卷。清李延昰撰。李延昰字辰山,上海人,初名彦贞,字我生,生卒年不详。据《松江府志》云:李延昰卒时,“以书籍二千五百卷赠秀水朱彝尊”,可知为清初康熙年间在世。著有《放鹇亭集》和《南吴旧话录》。《南吴旧话录》为仿《世说新语》体的笔记小说。上海、松江处吴地之南,该书专记松江、上海人物遗事,故名为《南吴旧话录》。书中杂记明代松江名人遗闻轶事,并记家族世系,可资查考,亦反映出明末江南风俗。作者对于明末抗清之士,特为崇尚,如记李待问抗守松江壮烈牺牲之事等。对于封建统治者对人民的压迫,也有反映,如记松江产布,上缴政府,官府勒索无厌,织布手工业者不堪其苦,寄予作者的同情。该书旧有两种抄本,一为二十四卷,一不分卷。海丰吴式芬据二十四卷抄本铅字排印。1985年,上海古籍出版社出版的《瓜蒂庵藏明清掌故丛刊》,据谢国桢收藏的不分卷抄本影印,原抄本题《南湖旧话录》,校订为《南吴旧话录》。

二十四卷。清孙尚絅补撰。此书不见著录。为兰挥宋氏所藏明钞本。署赵郡西园老人口授,孙尚絅补撰,七世孙汉徵引释。其书略仿世说,皆记元末至明代松郡上海华亭的先辈名德。略同宋代龚明之《中吴纪闻》,明代顾起元《国宝新论》。但是录分列条目,有条不紊,并非其二书的随笔记录。全志24卷,为孝友、政绩、方笔、俭素、廉介、谦厚、恬退、阴德、雅量、规讽、敬礼、任诞、闲逸、夙慧、游艺、赏誉、谐谑、旷达、感愤、寄托、豪迈、名社、闺彦。卷末有后序,但序末页失去,不知何人所撰。序中称;寄付本相质,并邀弁言,始脱稿,而虞山公至。此编于云间文献,搜罗极备。以致其后修华亭上海各志,均取此为本。卷二十三名社一册,于社事人物,纪载尤详,为诸家著录所未备,尤为珍贵。

猜你喜欢

  • 尚书今古文集解

    三十卷。清刘逢禄撰。本书之集解,多本刘氏之外祖父庄存与之说,虽本书也博采众家之说,但选择不甚精当。比如“岳曰否德忝帝位”一条,刘逢禄引宋翔凤之说,认为“四岳当有姜姓许由者,许太岳之后也。故《史记》又言

  • 读论孟补记

    二卷。清方宗诚(详见《读论孟笔记》)撰。宗诚于《读论孟笔记》中对朱注不少违,又以其所疑而待质者为《读论孟补记》,非补前书,乃别有所发明。书中如“至于犬马皆能养”用包咸注,以犬马比人子;“事父母几谏”谓

  • 留梦阁诗钞

    一卷。清康瑞兰撰。康瑞兰,生卒年不详,字畹滋,山西兴县人。总督康基田之女,孙某之妻。婚后早逝。清代诗人。此书有嘉庆二年(1797)精刊本,《山西通志》将康瑞兰作康蕙兰。

  • 皇霸文纪

    十三卷。明梅鼎祚(1553-1619)编。鼎祚字禹金,安徽宣城人。守德子,以古学自任,诗文博雅,王世贞尝称之,申时行欲荐于朝,辞不赴,归隐书带园,构天逸阁,藏书著述其中。有《才鬼记》、《青泥莲花记》、

  • 洞庭君山集

    三卷。明胥文相(约1520前后在世)编。胥文相字士衡。巴陵(今属湖南)人。生卒年不详。弘治十八年(1505)进士,官至柳州府知府。本书纂辑屈原以后历代题咏湖山及岳阳楼者为一编,亦自载所作二诗。此二诗浅

  • 笃志斋经解

    五卷。清张应誉撰。张应誉,字伊知,直隶南皮(今河北南皮县)人。贡生,生卒年不详。是书分《周易》三卷、《春秋》二卷,大都风格近于宋学,虽名义上探源于《唐正义》,然实则是折衷于程朱胡氏之学说,一些地方还采

  • 岭南五朝诗选

    三十五卷。清黄登(生卒年不详)编。黄登字俊升,号积庵,番禺(今属广东)人,此集为历代地方诗歌总集,选录唐以下五个朝代与广东有关的诗歌,分为二编。第一编收外地寓贤于广东所作的诗歌,二十卷;第二编收广东本

  • 发墨守疏证

    一卷。清皮锡瑞(详见《尚书大传疏证》)撰。皮锡瑞是清末著名经学家、学者。该书以袁钧辑郑玄《发墨守》为底本,校订袁氏的疏失,并对袁氏失收的予以补证。休例是先列袁氏辑《发墨守》原文,将袁钧的考证文字以小字

  • 河南通志

    ①四十五卷,明邹守愚修,李濂、朱睦纂。邹守愚,字若哲,福建莆田人,嘉靖五年(1526)进士,授户部主事,历任员外郎中,出守广州,后升江西学政,调山东,嘉靖三十四年(1555)以右副都督史巡抚河南。周年

  • 印史

    五卷。明何通撰。何通字不违,松江(今上海松江县)人。生卒年与事迹不详。此书成于万历年间。取历代名人各为刻一私印,又略附小传于后。秦十九人,西汉二百二十一人,东汉二百零六人,蜀十八人,吴七人,魏二十八人