十五卷。明程楷(约1497前后在世)撰。程楷，字念斋(一作字正之，号念斋)，饶州(今江西波阳县)人，生卒年不详。明成化二十三年(1487)进士，改庶吉士，迁翰林院编修，著有《程念斋集》。据集末方蓂跋称
六卷。清王恕撰，王恕字中安，四川安居(今四川遂宁)人，生卒年不详。康熙六十年(1721)进士。改翰林院庶吉士。人评其诗蕴之醇、扬之清，此书前有黄之隽，沈大成序，共收诗三百四十首，是书有光绪二十年京师刻
无卷数。清章守待撰。章守待字观颐，安徽桐城(今安徽桐城)人。是书首有自序，以《朱子集注》为宗，复取诸儒之言参和成文。逐句逐字，疏解明晰，上下衔接，融成一片。名为“联珠”，取累累贯珠之意。所引众说不标举
内编四卷。外编三卷。清孙星衍撰。孙星衍(1753－1818)，字渊如，号季述，江苏阳湖(今武进)人。藏书家、校雠学家、目录学家。自幼天资聪敏，未弱冠即补诸生。乾隆五十二年(1787)中进士，授编修，充
一卷。向迪琮撰。迪琮，字仲坚，号柳溪，四川双流人。生卒年不详。清末民初间人。事迹无考。《柳溪长短句》一卷，其词始作于1918年，迄于1929年，原本撰词一百五十余首；1926至1927年间，邵瑞彭、乔
三十三卷。清梅清(1623－1697)撰。梅清，字润公，号瞿山，宣城(安徽芜湖)人。顺治十一年(1654)中举人。再试礼部不第。善交游，与王士祯、徐元文友善。著有《天延阁诗集》、《瞿山诗略》是集为梅清
二卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。黄氏认为《难经》著于《素问》之后，《灵枢》之前。故其中所引经文有今本所不载之内容，况旧本多有舛误，于是取《难经》逐文逐段加以诠注，多所更定。又以《素问》、《灵枢》
一卷(江西信州文庙石刻拓本)。无名氏撰。据《大明一统志》，元代信州知府卢天祥刊于信州府学，计有《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《周礼》、《春秋》六经，为图表三百余幅。按，六经有图是从宋代开始的
九卷 明刘炳(约1361前后在世)撰。刘炳字彦昺，以字行，鄱阳(今江西波阳)人。生卒年不详，刘炳事迹略见《明史·文苑传》。洪武初，献书言事，授中书典签。出为大都督府掌记，考其《吊余阙墓》结衔称《大都府
五百六十一种。清张潮(1650——?)编。张潮字山来，号心斋，安徽歙县人。曾任翰林苑孔目，能词，爱好文学，以刊刻丛书为世所称。辑有《虞初新志》，著有《心斋聊复集》等，此书初为张潮编，后有杨复吉等续辑，