四卷。清顾思轼(1798－1884)编。思轼字景和，号雪堂。江苏太仓人。事迹不详。谱主吴伟业(1609－1672)，字骏公，号梅村，太仓人。明宗祯四年(1631年)进士，官至左庶子。为复社成员。南明弘光时曾官任少詹事。入清后任国子监祭酒。伟业为清初著名诗人，亦工词曲书画。著有《氏族志》、《绥寇纪略》、《复社纪闻》、《梅村家藏稿》等。此谱系据程穆衡、靳荣藩、吴翌风《吴诗笺注》中所涉及谱主身世、交游、诗文写作等。中间附其弟顾思义考语。谱前有徐元润、宋清寿二序。又有谱主世系一卷。此谱最早的版本是道光二十年(1840年)刊本。光绪三年(1877年)有太仓吴氏重刊本。光绪二十三年(1897年)有重印本。又有《四部丛刊》中《梅村家藏稿》本。
十四卷。近代陈衍撰。陈氏生平著述，参见《说文举例》。是书为陈氏董理《说文》之作。其自序谓：“有清二百余年，汉学昌明，人以不识字为耻，治《说文》者家数林立，若段若桂若朱若王若苗，其尤著者，宜乎明辨以析如
二十六卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《中观论疏》是注解《中观论》的经注书。续藏经本作二十卷，金陵刻经处刻本汇入论文，作二十六卷。《中观论》亦称《中论》，是印度僧人龙树所著，为破
一卷。清陈大文(生卒年事迹不详)撰。陈大文，字简亭。此书见饶宗颐《楚辞书录》引日人西村时彦《读骚庐丛书》，日本大阪大学藏钞本(怀德堂文库旧藏)。
四卷。清张尔岐(详见《周易说略》)撰。据清李焕章《张蒿庵处士传》，尔岐“著《春秋传议》，未辍而卒”，且此书亦颇有缺略，大约即尔岐未成之稿。明代以来，沿《春秋》诸家中以胡安国《春秋传》影响最大，故尔岐著
一卷。明阳玛诺(1574－1659)撰。阳玛诺系葡萄牙人，天主教耶稣会传教士。万历间来中国，卒干顺治年间。著有《圣经直解》、《景教碑铨》、《天学举要》等。该书以问答方式介绍托勒密体系的十二重天说。讲析
十四种二十八卷。清叶宗娱编。叶宗娱字介福，成都(今属四川省)人，生卒年及生平事迹不详。此书原不著编者姓名，而该汇编所收书清张庚撰《国朝画征录》，标“成都叶宗娱介福重校”，清姜绍书辑《无声诗史》题锦江叶
四卷。明陈士元(生卒年不详)撰。士元字心叔，应城(今湖北应城)人。官至滦州知州。是书专阐经文取象之义，前有士元自序，以京房之学为太卜所藏，此说殊难成立。且京氏之法绝不主象，而士元引以为明象之证，亦失其
一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《教诫新学比丘行护律仪》作于贞观八年(634)，永徽元年(650)重修。共有二十三法，四百六十六条。第一目，入寺法；第二目，在师前立法；第三
一卷。明顾元庆(1487－1565)撰。顾元庆字大有，长洲(今江苏苏州)人，因家居阳山大石下，学者称大石先生。著名藏书家。家有夷白堂，藏书万卷，终生藏书，刻书，著书。刻有《文房小说》、《明朝四十家小说
三十八卷。清袁翼(1788－1863)撰。袁翼，江苏宝山(今上海市)人，初名书培，字谷廉。道光举人，官知县。袁翼倜傥不群，剧谈豪饮，二赴礼部试，皆以醉酒而废。是集包括文集四卷，诗十二卷(其中前编六卷，