十六卷。清姚道辉撰。姚道辉字星槎，湖北孝感(今湖北孝感)人。是书前有曾维桢、刘定裕、萧道鹤、屠道彰诸序、道辉所作自序、凡例及阙里圣庙记，并附棂星门考辨，正棂星为灵星之误，甚确。书中有考有辨，考者考其实，辨者辨其疑。不分门类，意在与章句集注互证，故依本经次序分属各章各句。其有彼此可互参者，于本条下注明与某条参看；或其事于本义无关而可类及以资参考者，则于目下加附字；或专为集注考辨，则于目下加注字。是书搜采颇博，别择亦精，尤详于礼制。所作考辨均极审核，于朱注也多所匡正。如辨公叔文子非公孙枝，“枝”乃“拔”之误字；史鱼非官名，乃其氏；曾西为曾申之字，系曾子之子，非曾子之孙。凡四书中稍涉疑难者，是书均有所折衷。该书有道光二十五年(1845)刊本。
四十五卷。清陈衍(生平见《石遗室诗话》条)编。由于唐宋、金代诗均有纪事，而元代独无。清初顾嗣立所辑《元诗选》影响颇大。钱大昕想与之同步，故采各家诗文集、笔记与《元史》资料辑为《元诗纪事》。然而，《元诗
二百九十四卷 北宋司马光等撰。又考异、目录三十卷。是北宋时代修成的一部编年体通史，上起周威烈王二十三年(公元前403)，下迄五代周世宗显德六年(公元959)，记载了1362年的历史。司马光之外，参加编
三卷。宋周密(1232－1308)撰。周密，字公谨，号草窗，又号萧斋，又号弁阳萧斋。山东济南人。理宗朝官浙江义乌县令，宋亡不仕，自号泗水潜夫。其人著作甚丰，以辑录旧闻者居多，有《齐东野语》，《武林旧事
四卷。清王汝谦撰。王汝谦字六吉，武陟县(今属河南省)人，清代学者，嘉庆时增生，著有《四书记悟》、《孟子论文》、《首过斋文集》等。王汝谦自言少时尝师从协用席先生，协用读文以古大家为宗，而尤精于《孟子》，
一百卷。清徐倬(1622－1711)编。徐倬字方虎，号苹村。德清(今属浙江)人。康熙十二年(1673)进士，改庶吉士，授编修。乞养归。后转为司业，官至侍读。以事被人弹劾，辞官归乡。康熙四十五年(170
一卷。明谷继宗(约1526年前后在世)撰。继宗，字嗣兴。山东历城人。生卒年不详。嘉靖五年(1526)进士。官至知县。此编所收皆古今体诗。首有嘉靖十年(1531)现川傅汉臣序文；后有夹谷孙光辉题记；篇首
宋刘益(生卒年不可考)撰。《续资治通鉴》载：“(天禧)三年……三月……周怀政………俄于终南山修道观与殿直刘益辈造符命，托神言国家休咎或臧否大臣。”知刘益生活在北宋真宗(998－1023)年间，定州(今
一卷。明余孟麟、焦罽、顾起元、朱之藩等作。焦罽(1540－1620)，字弱侯，号漪园，又号澹园。明江宁(今江苏南京市)人。万历进士，授翰林院编修。万历二十二年(1594)大学士陈于陛建议修国史，欲使他
三卷。清徐振芳(1598－1657)撰。徐振芳为清代文学家。字太拙，山东乐安(今山东广饶)人。明天启七年(1627)副榜，崇祯九年(1636)补遗才。崇祯末年，荐授后军都督府都事。明朝灭亡后，曾组织义
三十五卷。不著撰人的姓名。首题太学增修。中有淳祐、端平年号。大概为理宗时程试策论之本。前面有至正七年，东阳胡助所作的序。因此，黄虞稷《千顷堂书目》就认为是胡助所撰，这是不对的。此书共分六十五门，每门下