一卷。近代章炳麟撰。章氏生平著述，参见《新方言》。章氏自叙云：“近代言小学者众矣，经典相承，多用通假，治《雅》训者，徒以群义比类相从，不悉明其本字。……余以鞅掌之隙，息肩小学，诸生往往相从问字，既为陈
四卷。隋代释信行(540－594)撰。信行，俗姓王，魏郡(治所在今河南安阳市)人。三阶教的创立者。自小出家为僧，他执意刻求佛法，博涉经论，学而不厌。参佛尽礼尤为僧俗称道，每逢塔像必周行礼拜。后于相州法
二十三卷。清徐嘉(约光绪年间前后在世)撰。徐嘉，字宾华，山阳(江苏淮安)人。生平不详。是书分文存二卷、文存续选二卷、诗存十六卷、杂诗三卷。是集内容：文存，卷一序十五篇，书后二篇，书十一篇；卷二辩五篇，
二十八卷。清徐灏(生卒年不详)撰。徐灏字子远，番禺(今属广东)人。学海堂诸生，同治间官庆远知府。著作尚有《说文部首考》、《象形文释》、《通介堂经说》等。是书性质略与王绍兰《说文段注订补》同，采取就注为
一卷。明魏大成(生卒年不详)撰。魏大成，字时夫，柏乡(今河北省柏乡县)人。生平事迹不详。此书一卷，专谈养生之道。其《养生论》认为平情为祛病之本，深明医之不足恃。其《弗佛论》则明儒理以辟释。持论较为公正
十二卷。清张廷济(1768－1848)撰。张廷济，字叔未，浙江嘉兴人。嘉庆三年(1798)举孝廉第一。屡试不第，遂归隐，以图书金石自娱。当时士大夫，高其行。所居清仪阁，其中之物，自商秦魏晋唐以至近代，
一卷。潘荣陆撰。潘荣陆，字在廷，号止轩，顺天大兴(在今北京东南郊)人。清雍正年间，历承禁史馆等差，又任宫阙制作、督销之职。乾隆初，告老还家。因其经历，撰有工务、月令、婚仪、读礼、书法等方面的著述，都未
五卷。旧本题宋胡舜陟撰，实即舜陟命其子胡仔作。胡仔字元任，号苕溪渔隐，南宋徽州绩溪(今属安徽)人。后流寓吴兴(今属浙江)，生卒年不详。历任两浙转运司干办公事、知晋陵县等职。晚年著有《苕溪渔隐丛话》。《
一卷。清代范士增撰。是卷以《四书》成句解《诗经》。如以“王道之始也”解《关雎》全旨，以“思之弗得弗措也”解“求之不得，展转反侧”，以“一家仁”解《麟趾》全旨，以“恐惧乎其所不闻”解“鸡即鸣矣，朝即盈矣
三十八卷。清嘉庆七年(1802)奉敕编。嘉庆六年夏，京师大雨数日，西北山洪暴发，是书即记载了这次抗洪救灾诸多情况，有皇帝依次下的谕旨，有内外臣等的奏折。前有仁宗御制序言，其中有“设遇水旱偏灾，皆应实力