一百一十种，六百五十二卷。清钱熙祚编。钱熙祚字锡之，金山(今江苏镇江)人。生卒年不详。清代藏书家，善长校勘古籍。道光初年，钱熙祚得张海鹏《墨海金壶》残版，并增补五十六种，成此丛书。钱氏因张海鹏所刊抉择不精，故与南汇张文虎、金山顾观光等人商榷去取，分别校勘。丛书按四部分类，所收著作多出自浙江文澜阁。也有出自其他本的，如《招补总录》和《至元征缅录》是据阮元文选楼进呈本；《大唐西域记》和《华严经音义》是据嘉兴楞严寺旧刻支那本；《能改斋漫录》据临啸书屋刊本。无本可据者，也广引群籍以证之。《守山阁丛书》择选校勘之精细，在诸家丛书之上。书前有胡培翚序和阮元序，胡序称其“精择沈校足以津逮后学，昔贤著作苦心，不致淹没于讹文脱字”。道光二十四年(1844)丛书刻成，第二年钱熙祚去世。有道光二十四年钱氏家刊本。清光绪十五年(1899)上海鸿文书局据清钱氏本影印。民国十一年(1922)上海博古斋据清钱氏本影印。
四卷。英国人李提摩太(Timothy Richard)撰。李提摩太，字菩岳。英国浸礼今教士。1870年来华，为该会代理人。后到北京、天津从事文学及编辑工作。1890年任天津《时报》主笔。撰写此书。书四
一卷。唐释皎然(约760前后在世)撰。生平见《抒山集》(辞目)。此集前半部总论诗法，其后则以“十九字”为诗体分类，以“不用事”、“作用事”、“直用事”、“有事无事”、“有事无事，情格俱下”五格来论诗。
清世宗宪皇帝御撰。书成于雍正二年(1725年)六月初一，刊为专本颁行。卷末有当时臣下跋语，不著名氏。据国朝(清)宫史书籍门著录有《御制朋党论》一部，注言称“世宗宪皇帝(雍正)御制论一篇，以大公至正为归
二十四卷。明谢彬撰。谢彬，福建龙溪(今龙海)人。嘉靖二十三年(1544)进士，任南京户部贵州司郎中，后出知广州。擢山东按察副使，备兵曹濮，诸盗就擒。罢归，知府罗青霄延修府志。著有《爱吾堂摘稿》。本书乃
二十二卷。不著编辑者名氏。书前有明隆庆五年(1571年)自序一篇，题曰飞来山人，不知是为何人。此书所录皆为明人说部，共二十二卷，分为十集，以十天干来标目。自陆粲的《庚巳编》以下共二十二种，每种为一卷。
八卷。清皮锡瑞(见《六艺论疏证》)撰。《郑志》清代有库本、孔广林辑本、袁钧辑本。孔本库本在前，袁钧本后出。袁本依经分类编排附《杂问》，凡八篇。后附《郑记》一篇，《答临硕难礼》一篇。锡瑞此《疏证》之作，
二卷。清李善兰(详见《方圆阐幽》)撰。《对数探源》是李善兰早期数学研究成果，写于1845年，与《方圆阐幽》、《弧矢启秘》一同构成他独创的“尖锥术”奠基性著作。《对数探源》是尖锥术用于对数研究的专著。李
五十三卷。清方中德(生卒年不详)撰。方中德字用伯，桐城(今地不详)人。此书以古事之相类者，排比成编。但征引虽广博，也难免遗漏。如父子一门，分世业和世经术。书中以世业属之随会、士匄、王羲之、王献之。以经
十八卷。元刘玉汝(生卒年不详)撰。刘玉汝字成之，庐陵(今属江西吉安)人。曾举乡贡进士。《诗缵绪》失传于明代，今本是《四库全书》编者据《永乐大典》著录整理而成。其体例仿效宋辅广《诗童子问》，一诗一解，先
一卷。宋赵公豫(1135－1212)撰。赵公豫字仲谦，常熟(今江苏常熟市)人。绍兴中进士。历知仁和、余姚、高邮军、真州、常州，官至宝漠阁待制。公豫为人沉厚清苦，为官清正廉洁。常言“吾求为良吏，不求为健