尚书逸汤誓考
六卷。清徐时栋撰。徐时栋字同叔，浙江鄞县人，道光年间举人，生卒年不详。本书为《烟屿楼经学丛书》之一，其主要内容是认为伐桀的誓词，在今《商书》第一篇，其文首尾完具，没有什么散佚。见诸他说的，是先秦时期人们所引的《汤誓》，其不在今本《汤誓》中的，当是另外有一篇《汤誓》，并不是现存《汤誓》中的佚文。可能今本《尚书》中的《汤誓》是伐桀之文，逸《汤誓》则是祷旱之词。徐时栋虽广泛征引他书以为佐证，但此说不可作为定论，只不过是一家之言罢了。本书有同治壬申(1872)年城西草堂刊本。
六卷。清徐时栋撰。徐时栋字同叔，浙江鄞县人，道光年间举人，生卒年不详。本书为《烟屿楼经学丛书》之一，其主要内容是认为伐桀的誓词，在今《商书》第一篇，其文首尾完具，没有什么散佚。见诸他说的，是先秦时期人们所引的《汤誓》，其不在今本《汤誓》中的，当是另外有一篇《汤誓》，并不是现存《汤誓》中的佚文。可能今本《尚书》中的《汤誓》是伐桀之文，逸《汤誓》则是祷旱之词。徐时栋虽广泛征引他书以为佐证，但此说不可作为定论，只不过是一家之言罢了。本书有同治壬申(1872)年城西草堂刊本。
二十二卷。明徐必达(详见《南京都察院志》)编。周敦颐之书，除《太极图说》、《通书》而外，仅得诗文、尺牍数首，附以年谱、传志及诸儒之论而为七卷。张载之书，除《正蒙》、《理窟》、《易说》而外，兼载语录、文
二卷。清蒋超伯撰。蒋超伯生平事迹已著录。此书为考订经史著作。书中多引惠栋《九经古义》、朱氏《经传考证》、王念孙《读书杂志》、王引之《经义述闻》等书，亦有引书不著其名，似出己手之处。《续修四库全书提要》
二卷；书牍一卷；范忠宣公奏议二卷，明范惟一编。范惟一是范仲淹的第十六世孙，曾任湖广按察司佥事。该书卷首题有朱希周、孙承恩、文征明、陆师道同校，前后无序跋，只在文正奏议前有韩琦的旧序一篇。清代康熙年间由
一卷。清闵为人撰。为人字德修，云南保山人。喜研乐学，曾读乡先辈葛中选所撰《泰律》，以为所言甚善，唯所附图尚有缺遗，故作《泰律补》一卷。此书卷首有作者自序，谓《泰律》乃《周易》精髓，专气音声直气声音，即
二卷。明王齐纂修。王齐，字元修，号镜堂，河南新蔡人。出身举人，嘉靖八年(1529)任本县教谕。按齐自序曰：“雄旧无乘，予谕雄之三年，以守北泉阎公属修志。”此为雄志首创。历三月而成。时逢谢九仪来任知县，
一卷。晋顾恺之(约345－406)撰。清马国翰辑。恺之字长康，小字虎头，晋陵无锡(今属江苏)人。曾为桓温及殷仲堪参军，义熙(405－418)初任通直散骑常侍。多才艺，工诗赋、书法，尤精绘画，尝有“才绝
一百卷。唐李延寿撰。李延寿约生活在唐高祖到高宗时期，字遐龄，相州(今河南安阳市)人，历史学家。他是继其父李大师编史之志，属私人编撰一个时期的历史。他撰史资料来源主要是以删抄八书，又收集了一千多卷杂史以
五十五卷，清文棨修，伍肇龄纂。文棨，曾任绵州知州。绵州志创修于乾隆元年(1736)知州屠用谦，嘉庆知州李在文重修，兹编则为续嘉庆李志而作。《直隶绵州志》同治十二年(1873)刻本。共五十五卷，分为：卷
二十卷。明王肎堂撰。王堂事详《尚书要旨》条。此书不例经文，只标章目，历引宋、元、明诸家讲义解说《论语》，于唐以前旧说也偶有采录。此书虽旨在尊朱熹之说，却颇近禅理。
一卷。商辂撰。商辂(1414－1486)，明浙江淳安人。字弘载，号素庵。正统(1436－1449)中殿试第一，授修撰。郕王监国，入参机务。景泰朝官兵部尚书，吏部尚书，英宋复辟后被黜为民。成化(1465