①十四卷。明王蓂(生卒不详)撰。王蓂，字时祯，金溪(今江西省金溪县)人，明景泰二年(1451)进士，官至浙江按察使。《忠义录》从历代史传搜罗有关忠义事迹，分类编排而成，以伯夷以下597人为上，张良以下507人次之，对所记之人物各节录史传所载事迹，有祠墓可考的，还录其故里地志。该书收录忠义之人，标准颇严正，像史传所载孟达、解文卿、王衮等人均不收录，但所记皆节录史传，无所考核，没太多史料价值。《四库全书》采浙江范懋柱家天一阁藏本。② 三卷。清末余鼐人编辑，余牒鍸补订。鼐人名瓒馨，江西武宁人，咸丰十年(1860年)进士。余氏为武宁巨族，咸丰四年(1854年)太平军侵入武宁，瓒馨以孝廉身份率团练抵抗，因寡不敌众，死伤甚众。后瓒馨以此事为据成书。卷首为死难诸人之小传，共三百余人。卷一为当时吟咏歌颂此役之诗文。对太平军极尽诬蔑诅咒之能事。卷尾为著者及友人叙跋，附以作者当时所拟团练策十二条。现有光绪六年(1880年)刻本。
四十卷。清狄子奇撰。子奇字叔颖，江苏溧阳(今江苏溧阳)人。是书分《论语质疑》二十卷，《中庸质疑》四卷，《大学质疑》二卷，《孟子质疑》十四卷。卷首有陈銮、朱洊二序，有总例。其书对《朱子集注章句》无可疑者
清刘璋(1667－?)撰。刘璋字子堂，号介符，别号烟霞散人、樵云山人，山西阳曲(今太原)人。康熙三十五年中举人，雍正元年到直隶深泽(今河北深泽)任县令四年，政声极佳。刘璋平生著述较多，除《斩鬼传》外，
八卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文，编为《文纪》，此为其终。南北至隋一统，凡齐、周之故老，梁、陈之旧臣，咸荟粹一朝，成文章之总汇。
①五卷。明叶恒嵩修，刘濂纂。叶恒嵩，字乾中，别号中岳，浙江太平人，曾任南宫知县。刘濂，直隶南宫(今河北南宫市)人，正德进士，官云南监察御使。南宫县旧无志。嘉靖三十五年(1556)叶恒嵩任南宫知县后，聘
五卷。《周官说》二卷。《补》三卷。清庄存与(1719－1788)撰。存与有《彖传论》，已著录。是书刻于嘉庆癸亥(1823)，书末有其孙庄绶甲道光丁亥(1827)跋，据跋知，《周官记》五卷及《周官说》前
十六卷。明萧自开编。萧自开，江西万安人。字号生卒均未详。曾由荫生官詹事府主簿。此书辑其先世文集五种。凡《二休居士集》一卷，萧缵撰；《石岩山房集》四卷，萧乾元撰；《小石集》三卷，萧旸撰；《修业堂集》五卷
八卷。明何维柏(约1550前后在世)撰。何维柏，字乔仲，南海(今广东佛山)人，生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士，历授监察御史，坐劾严嵩，廷杖除名，隆庆初(1567)复官，累迁吏部左右侍郎。又因忤
九卷。清戴震撰。戴氏把古韵分为九类二十部，而为之表。“每类中各详其开口合口、内转外转、重声轻声，呼等之绵琐，今音古音之转移，纲领既张，纤悉毕举，彼此相配，四声一贯，所以补前人所未为而厘之就绪者也。按东
十卷。宋许叔微(1080－1150?)撰。许叔微，字知可，真州(今江苏仪征)人，登绍兴二年(1132)榜第六名进士，曾官杭州教官及翰林学士，医家称为许学士。许叔微幼年时连遭家祸，父母相继病故，所以成年
一卷。汉长孙氏撰。长孙氏，其生卒年及事迹均不详。《汉书·艺文志》云，《孝经》一篇十八章，说《孝经》者有长孙氏、江氏、后氏、翼氏四家。《孝经长孙氏说》计二篇，系汉初首传《孝经》者，所传为今文。据《隋书·