不分卷。清吴大澂著。吴大澂(1835－1902)，字止敬，又字清卿，号恒轩。江苏吴县人，清末金石学家，古文字学家。同治十年(1871)进士，官至广东巡抚、河东河道总督和湖南巡抚。精于金石文字之学，将出土实物与历史文献相参证。师事潘祖荫，与陈介淇、王懿荣等人交往甚密。由于他获得相当丰富的商周秦汉铜器，且又擅长书法和绘画，因而使其所珍藏的资料和研究成果，得以较好的流传。该书同治十一年((1872)初刻，以后续有增补，于光绪十一年(1885年)始编次成书。所收商周彝器九十五件，兵器二件，秦器三件，汉以后器三十六件，共一百三十六器。属于自藏者七十一器，属于潘祖荫所藏者四十三器。其他二十器分属八家所藏。潘氏所藏之器，与《攀古楼彝器款识》所图无异，也有一些此书已著录而《攀古楼》未收者，如孟鼎、苏上妃鼎、头鼎。著录器件不计大小尺寸，只有孟鼎有释文。图像、铭文的绘制和摹录都相当精细。传本为光绪十一年(1885)自刻本，西冷印社重刻本。
六卷。清罗昌鸾著。罗昌鸾，长沙人。此书作于道光二十九年(1849)。作者研究周易，认为“象之所在，义即寓乎其中，用是节录朱子本义，旁采先儒，及近代名贤说纂辑而条贯之，庶几象昭而义亦昭”。因而此书以朱子
一百六十种，一千七百卷。清阮元(1764－1849)编辑。阮元字伯元，号云台，江苏仪征(今江苏仪征)人。乾隆五十四年进士，嘉庆、道光年间，历任户、兵、工部侍郎，浙、闽、赣诸省巡抚，两广、云贵总督。后为
六卷。清宋至(1656－1725)撰。宋至字山言，晚号方庵。商丘(今河南商丘)人。康熙四十二年(1703)进士，官翰林院编修，督学浙江、工诗。宋至为吏部尚书宋荦之子，承有家学，兼得王士祯之传。《四库全
五卷。清李诚撰。李诚，字静轩，黄崖人。嘉庆十八年(1813)拔贡生。官云南姚州州判。终颇宁县知县。与滇人王崧同修道光《云南通志》。尝撰《万山纲目》、《水道提纲补订》诸书，皆地舆一家之学也。此书则李诚在
十卷。清刘然(生卒年不详)编。刘然，字简斋，江宁(今江苏南京)人。著有《西涧初集》。此集为清初诗歌之选本，共选诗一百四十家。据集前刘然自序称“著名称雄诗坛者或阙焉，而加意表彰幽隐之士”，且“殚精研思于
一卷。清代王潜刚(生卒年不详)编。《观沧阁藏魏齐造像记》一书，收北魏时造像共有四通，即：北魏长庆寺造舍利塔并记，王苌造像并造像记；李禄造像并造像记，比丘僧东朗造像记。收东魏时造像共有四通，即：金明心等
一卷。宋黄庭坚(1045－1105)撰。黄庭坚字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁(今江西修水)人。治平四年(1067)进士，历官秘书省校书郎、著作佐郎、中书舍人等职。有“苏门四学士”之称。本书是黄
二十四卷。清戴望(1837－1873)撰。戴望，字子高，浙江德清人。清同治年间，任金陵书局校勘。著有《管子校正》、《颜氏学记》等多种著作。戴望对散录于群书中的《管子》言论，加以整理，按照《管子》一书的
一卷。北魏贾思同(?－540)撰，姚文安、秦道静述，清马国翰辑。据《魏书·贾思同传》，贾思同任侍讲，国子博士辽西卫冀隆传服(虔)氏之学，上书驳难杜预《春秋经传集解》六十三事。贾思同服膺杜注，驳斥卫冀隆
四十卷，首一卷，清王维新等修，涂家杰等纂。王维新字柳桥，安徽太湖人，附贡出身，同治八年(1869)任义宁州知州。同治九年(1870)王维新奉檄修志，于同治十二年(1873)成书。卷首有序文、凡例和图。