二十二卷。王先谦撰。王先谦(1842－1917)，字益吾，号葵园。湖南长沙人。同治进士。历任翰林院编修，国子监祭洒，江苏学政等。中日甲午战争后，主张振业工业，办公司，反对戊戌变法。武昌起义后，闭门著书。从事古籍和历史文献的整理工作。书首有光绪二十七年(1901)九月王先谦自序。此书录日本开国以来迄明治二十六年(1893)的历史。采用中国历代史传、杂家记载，参证日本史籍，并稽合中东年表撰成二十二卷。每卷中常附有案语，加以说明。书无卷目，以历代天皇为序。卷一至卷十九，记日本开国后，从神武天皇至教明天皇，历代天皇即位、治国情况。卷二十、二十一，记明治天皇时期，考其变法的历史。卷二十二，识馀，记日本国号、国姓，地理之源流、沿革，风俗、饮食、衣饰等礼俗，天文、时令、地理、珍宝、人物、人事、身体、器用、衣服、花木、鸟兽、数目以及兵器、物产等。光绪二十八年(1902)刊。
无卷数。清金人瑞著。金人瑞原姓张名采，后改姓金，名人瑞，又名喟，字圣叹，长洲(今江苏苏州)人。金氏为人狂傲，评点演义小说颇为世俗所称道。清朝初年，其因抗粮哭庙案被诛。此书共六篇：首篇题为易抄引，有订定
一卷。清戴姜福(生卒年不详)撰。姜福江苏昆山人，光绪十一年(1885)拔贡生。是编从《说文》九千字中，择出典型的象形、指事、会意字，依据《说文》的说解，撰为总叙、虚形、人状、地势、天象、物态、奉养、治
六卷。清潘正炜辑。潘正炜字季彤，收藏之富，甲于东粤。此帖是道光二十八年(1848)刻成，所收从魏晋至明末，共八十余家，钟繇、王羲之之帖，大都出自石本，所以也很可观。唐人石本与墨迹兼有，而多不可信，如李
一卷。德国汤若望(1591－1666)撰，意大利国罗雅谷(?－1638)订。汤若望1622年来华。罗雅谷一作罗雅各，字味韵。明崇祯十一年卒于北京。《明史·意大里亚传》称：“崇祯时历法益疏舛。礼部尚书徐
八十二卷。乾隆十三年奉敕撰。是书为《三礼义疏》之第三部。经文四十九篇，厘定为七十七卷。附载图五卷。其诠释七例亦与《周官义疏》相同。此《义疏》广采说《礼》诸家，于郊社、乐舞、裘冕、车旗、尊彝、圭鬯、燕饮
五十九种，一百零一卷。明佚名编辑。丛书汇辑汉唐以来名贤小说，笔记，主要有：晋郭璞《穆天子传》、晋葛洪《西京杂记存》、唐张说《虬髯客传》、唐李德裕《次柳氏旧闻》、宋郑文宝《南唐近事》、五代王仁裕《开元天
六卷，清阮元撰。此目多收江南传钞本，每卷分类排列，记书名、卷数、版本，略述内容，卷末集部多缺此项。有民国间传钞本。
一卷。清冯登府撰。冯登府(?－1840)，字云伯，又字柳东，浙江嘉兴人。嘉庆二十五年(1820)进士。官至翰林院庶吉士。书中收录金石跋文，共四十七篇。书末附天一阁事六则。其篇幅比钱大昕《潜研堂金石题跋
一卷。辨异 一卷。清李锡书(详见《四书臆说》)撰。是书系其门下士从《四书大成直讲》中录其关于误者五十条，关于辨异者五十条，汇为一集。书中所辨，率属性理，不涉考据，如辨“性”字，谓理在令中曰性。所辨诸说
见《俨山外纪》。